Etica a Nicomaco

Ética

2015-1

Karl Palomino Flores
Tema: Aristóteles – Ética a Nicómaco
1. Toda actividad humana tiene un fin.
Todo tiende hacia un bien; por lo cual, el bien es hacia lo que todas las cosas tienden.
Diferencia entre los fines:
- actividades
- obras aparte de las actividades
Aristóteles establece fines principales y fines subordinados.
Por ejemplo: La fabricación de frenos está subordinado a laequitación.
En dichos casos siempre se prefiere el fin principal al fin subordinado.
2.

La ética es parte de la política.

Cuando hacemos algo, hay algo que queremos por sí mismo y otras cosas que queremos como medios para ese
fin.
Siempre se necesita un fin último pues sino avanzamos en una progresión hacia el infinito.
Por lo tanto este fin será lo bueno y lo mejor.
¿Cuál es este bien?
Lapolítica: Esta regula qué ciencias son necesarias en las ciudades y cuales ha de aprender cada uno y hasta
qué extremo. También se le subordinan facultades socialmente muy estimadas. El fin de ella incluye el fin de
las demás ciencias. La política constituye el bien del hombre.
Aunque sea el mismo bien que el del individuo y el de la ciudad. Es mejor salvaguardar el de la ciudad.
3. La ciencia políticano es una ciencia exacta.
Las cosas que son objeto de la política presentan tanta diferencia y desviaciones que parecen existir por
convención y no por naturaleza.
Solo se puede mostrarla verdad sobre la política de un modo tosco y esquemático.
El fin de la política no es el conocimiento sino la acción.
4. Divergencias acerca de la naturaleza de la felicidad.
El bien supremo es la felicidad (todosestán de acuerdo sobre esto) y obrar bien y vivir bien es lo mismo que ser
feliz.

No hay acuerdo sobre que es la felicidad:
-

Es algo tangible como el placer o la riqueza.
Es algo que depende de la situación: el enfermo respecto a la salud.
Es algo más allá de la multiplicidad de bienes que es en sí y los causa.

Para investigar debemos partir siempre de las cosas más fáciles de conocer.
Dossentidos de esto: Para nosotros y en sí mismas.
Debemos partir de las cosas más fáciles para nosotros.
5. Principales modos de vida.
Los hombres entienden el bien y la felicidad partiendo de los diversos géneros de vida:
-

La vida voluptuosa su fin son los placeres
La vida política su fin son los honores.
La vida contemplativa su fin es el conocimiento.

Si bien la vida política busca los honores,este bien es más superficial en tanto radica en los que conceden los
honores más que en el honrado. Para Aristóteles el bien debe ser algo propio y difícil de arrebatar.
6. Refutación de la idea platónica del bien.
Desarrollo en clase.
7. El bien del hombre es un fin en sí mismo, perfecto y suficiente.
El bien es aquello a causa de lo cual se hacen las demás cosas.
Si hay algún fin de todos losactos, este será el bien realizable y si hay varios serán estos.
Hay multiplicidad de fines, dentro de los cuales elegimos unos por sobre otros; por lo cual, no pueden ser todo
perfectos pues se eligen unos por sobre otros.
Lo mejor será siempre lo más perfecto.
Por lo cual si hay un solo bien perfecto este es el que buscamos y si hay varios el más perfecto de entre estos.
Si algo se busca por símismo, entonces es más perfecto que aquello que se busca por otra cosa.
Perfecto: Lo que se elige por sí mismo y no por otra cosa.
La felicidad es elegida por si misma más que por otra cosa.
Por lo cual la felicidad es perfecta.
El bien perfecto también es autárquico, es decir por si solo hace deseable la vida.
La felicidad por si sola también es autárquica.

Para saber que es la felicidad debemossaber la función del hombre.
Lo bueno para alguien que realiza una función radica en la función.
Si hay una función que le es propia al hombre entonces lo bueno para el hombre radica en la función.
Si tanto el carpintero o incluso nuestros órganos tienen una función que les es propia entonces el hombre
debería tener una función propia.
Cual sería esta función:
-

¿El vivir? Es común a las...