Etica Y Bioetica
Páginas: 25 (6162 palabras)
Publicado: 7 de marzo de 2013
ETICA Y BIOETICA APLICADA AL INDIVIDUO
JAIME ALIRIO NARVAEZ SMBONY
MINISTERIO DE DEFENSA NACIONAL
POLICIA NACIONAL DE COLOMBIA
ESCUELA NACIONAL DE OPERACIONES
SAN LUIS, TOLIMA
2010
ETICA Y BIOETICA APLICADA AL INDIVIDUO
JAIME ALIRIO NARVAEZ SMBONY
ENSAYO CON MOTIVO DELBICENTENARIO
MINISTERIO DE DEFENSA NACIONAL
POLICIA NACIONAL DE COLOMBIA
ESCUELA NACIONAL DE OPERACIONES
SAN LUIS, TOLIMA
2010
CONTENIDO
Pag.
INTRODUCCION4
DESARROLLO DEL TEMA 5 - 15
CONCLUSIONES 16
BIBLIOGRAFIA 17INTRODUCCIÓN
El continuo cambio social y geográfico está debilitando los lazos sociales tradicionales, como la familia y la comunidad, la mayoría de los jóvenes crecen en sociedades cada vez más heterogéneas y multiculturales, donde interactúan diferentes concepciones de la moralidad ytradiciones culturales muy diversas. Partiendo de esto, la identidad se considera una cuestión de elección individual, tanto por un derecho de nacimiento o una cuestión de destino y en este proceso las personas se vuelven más flexibles y diversas hasta un cierto punto más autónomas, en su manera de hacer servir e interpretar los bienes culturales.
Pero la libre elección viene a ser una cortina dehumo porque no todo el mundo puede escoger libremente la identidad y la manera de vivir: No obstante, parece que las culturas de consumo al menos proporcionan una apariencia exterior de elección y por tanto promueven una creencia subjetiva en la fuerza y la capacidad de las personas.
A pesar de que los bienes ambientales, normalmente no son considerados como bienes económicos pero son laprincipal causa de muchos conflictos, porque van relacionados los conceptos escases y utilidad del recurso.
Por ello en las próximas décadas se prevé que la competencia por el agua sea todavía más intensa, pues debido al uso excesivo y a la contaminación, los ecosistemas basados en el agua constituyen el recurso natural más degradado, dejando ver claramente que los recursos naturales no sonrenovables, y cada vez se escucha mas el concepto de especies en extinción; se están generando indicadores y variables confirmatorias de lo referido. Sólo donde se da una mejora en la calidad ambiental, es decir; un uso más eficaz de los recursos, existe real progreso económico.
Es de suponer que nadie en su sano juicio se atrevería a cuestionar la bondad de una filosofía encaminada a fomentarel diálogo y la comunicación entre personas o comunidades, que en definitiva, es el objetivo final de la Bioética.
Para lo social no se necesita de un mandato superior a la raza humana, sea teológico o fundado en la razón, procede de las relaciones entre individuos o actores sociales que ocupan posiciones distintas en los grupos, instituciones o sistemas en los que se enmarcan, y quecompiten por el poder de definición de la realidad social. En este ensayo se vislumbra una serie de reflexiones relacionadas con comportamientos de transformaciones de representaciones sociales, a la gestión de la reconstrucción critica de saberes, ataques contra la condición de la ecología de la vida de la naturaleza.
ÉTICA Y BIOETICA
Antes que nada me gustaría definir la palabra ética y qué...
JAIME ALIRIO NARVAEZ SMBONY
MINISTERIO DE DEFENSA NACIONAL
POLICIA NACIONAL DE COLOMBIA
ESCUELA NACIONAL DE OPERACIONES
SAN LUIS, TOLIMA
2010
ETICA Y BIOETICA APLICADA AL INDIVIDUO
JAIME ALIRIO NARVAEZ SMBONY
ENSAYO CON MOTIVO DELBICENTENARIO
MINISTERIO DE DEFENSA NACIONAL
POLICIA NACIONAL DE COLOMBIA
ESCUELA NACIONAL DE OPERACIONES
SAN LUIS, TOLIMA
2010
CONTENIDO
Pag.
INTRODUCCION4
DESARROLLO DEL TEMA 5 - 15
CONCLUSIONES 16
BIBLIOGRAFIA 17INTRODUCCIÓN
El continuo cambio social y geográfico está debilitando los lazos sociales tradicionales, como la familia y la comunidad, la mayoría de los jóvenes crecen en sociedades cada vez más heterogéneas y multiculturales, donde interactúan diferentes concepciones de la moralidad ytradiciones culturales muy diversas. Partiendo de esto, la identidad se considera una cuestión de elección individual, tanto por un derecho de nacimiento o una cuestión de destino y en este proceso las personas se vuelven más flexibles y diversas hasta un cierto punto más autónomas, en su manera de hacer servir e interpretar los bienes culturales.
Pero la libre elección viene a ser una cortina dehumo porque no todo el mundo puede escoger libremente la identidad y la manera de vivir: No obstante, parece que las culturas de consumo al menos proporcionan una apariencia exterior de elección y por tanto promueven una creencia subjetiva en la fuerza y la capacidad de las personas.
A pesar de que los bienes ambientales, normalmente no son considerados como bienes económicos pero son laprincipal causa de muchos conflictos, porque van relacionados los conceptos escases y utilidad del recurso.
Por ello en las próximas décadas se prevé que la competencia por el agua sea todavía más intensa, pues debido al uso excesivo y a la contaminación, los ecosistemas basados en el agua constituyen el recurso natural más degradado, dejando ver claramente que los recursos naturales no sonrenovables, y cada vez se escucha mas el concepto de especies en extinción; se están generando indicadores y variables confirmatorias de lo referido. Sólo donde se da una mejora en la calidad ambiental, es decir; un uso más eficaz de los recursos, existe real progreso económico.
Es de suponer que nadie en su sano juicio se atrevería a cuestionar la bondad de una filosofía encaminada a fomentarel diálogo y la comunicación entre personas o comunidades, que en definitiva, es el objetivo final de la Bioética.
Para lo social no se necesita de un mandato superior a la raza humana, sea teológico o fundado en la razón, procede de las relaciones entre individuos o actores sociales que ocupan posiciones distintas en los grupos, instituciones o sistemas en los que se enmarcan, y quecompiten por el poder de definición de la realidad social. En este ensayo se vislumbra una serie de reflexiones relacionadas con comportamientos de transformaciones de representaciones sociales, a la gestión de la reconstrucción critica de saberes, ataques contra la condición de la ecología de la vida de la naturaleza.
ÉTICA Y BIOETICA
Antes que nada me gustaría definir la palabra ética y qué...
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