Etica y ciencia

MANTENIMIENTO PREVENTIVFlorencia, 3 de mayo de 1469 - 25 de junio de 1527)
Humanista y político italiano del Renacimiento. Se le considera el fundador ideológico del Estado moderno y se le ha llamado, no sin razón, el primer clásico moderno en asuntos militares. Maquiavelo es un pensador, pero sin un sistema filosófico concreto, un humanista con nostalgia de la grandeza de la antigua Roma;patriota, sin principios éticos y oportunista.
Si Tomás Moro es un idealista, Maquiavelo está en el extremo opuesto. No se distinguió ni por su amor ni por su respeto a sus semejantes. Procurar el bien moral o material del pueblo quedaba relegado frente al objetivo de afianA los veintinueve años de edad recibió el cargo de secretario de la segunda cancillería de la República, después, fue recibiendootros cargos administrativos y diplomáticos. Su primer escrito fue «Discurso hecho al magistrado de los Diez sobre el asunto de Pisa», al que siguieron más discursos, tratados y libros de política.zar el poder del déspota.
Maquiavelo ve la política como un juego de caracteres y personalidades; el buen diplomático debe usar, si es necesario, la hipocresía como arma política, su única moral debe deser la moral del éxito. A la religión la enfoca como un arma de dominación; su príncipe debe de profesar la religión, aunque no creer en ella, la debe usar para «suMaquiavelo no crea nada nuevo en política; como él mismo dice, se atiene únicamente a la "verdad efectiva de las cosas", a lo que la observación de la realidad que le circunda y la historia de los grandes hombres le han enseñado. Elúnico valor teórico de Maquiavelo es su realismo político, el escándalo que suscitan sus juicios sobre la naturaleza humana; es el hombre que ha afirmado tajantemente la incompatibilidad entre política y moral.jetar» a su pueblo.

Humanista, literato y político italiano, llamado comúnmente el Aretino por ser natural de Arezzo, donde nació en 1369; en su infancia, se formó junto al eruditobizantino Manuel Crisoloras. Por intermediación del gran humanista Poggio Bracciolini, fue nombrado secretario apostólico de los papas Inocencio VII, Gregorio XII, Alejandro V y Juan XXIII; a este último lo acompañó al concilio de Constanza. Más tarde llegó a ser canciller de la república de Florencia, desde 1427 hasta su muerte, acaecida en esa ciudad en 1444.
Dejó, entre otras obras, unos HistoriarumFlorentini populi libri XII, más tarde traducida al italiano por Acciaiuoli; el complemento de esta obra, que inició en 1414, es el Rerum suo tempore gestarum commentarius, que cubre desde 1378 hasta 1440), unas Vite de Dante e Petrarca (un manuscrito castellano cuatrocentista perteneció al Marqués de Santillana), un tratado difundidísimo que tituló De bello italico adversus Gothos (hay traduccióncastellana del siglo XV con numerosos ejemplares manuscritos), la comedia humanística titulada Polyscene, numerosas epístolas (entre ellas, unas Epistolae familiares), la constitución de Florencia (que escribió en griego, para demostrar su formación helenística y reivindicar un saber olvidado durante el Medievo) y el Comentarium rerum graecorum.

Su labor de preservación, traducción y difusiónde los clásicos grecolatinos fue de una extraordinaria importancia; en concreto, pronto se reconoció la magnitud de su Homero latino, preparado con Pier Candido Decembrio y dado a conocer en toda Europa en su forma original latina o por medio de traducciones a diversas lenguas vernáculas. Además, tradujo a Platón, Plutarco y Demóstenes.

Filósofo, teólogo y humanista griego, nacido enConstantinopla hacia el año 1360, y muerto en Mistra (Esparta) en 1452. En esta última ciudad fundó una escuela filosófico-religiosa de inspiración platónica. En 1438 llegó a Italia con motivo del concilio para la unificación de las iglesias, ya que era parte del séquito del emperador bizantino. En Florencia, cambió su nombre original, Gemisto (en griego "lleno"), por el sinónimo de "Pletón", debido a su...