Etica y derecho

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Educación Superior

Universidad “José Antonio Páez”

Facultad de Ciencias Jurídicas y política

San Diego; Estado-Carabobo

ETICA Y DERECHO

Alumna:

María Fernanda Oliveros C.I 19.523.463

Sección:

210D1

Cátedra:

Ética y Derecho

1.-ACTO NO ETICO

Antes de empezar a hablar sobre que seria un caso no ético esnecesario explicar que es un acto ético el cual trata sobre las reglas de comportamiento que establecen las sociedades para la mejor convivencia de las personas.

El sentido más antiguo de la ética (de origen griego) residía en el concepto de la morada o lugar donde se habita; luego referido al hombre o pueblos se aplicó en el sentido de su país, tomando especial prestigio la definiciónutilizada por Heidegger: "es el pensar que afirma la morada del hombre", es decir su referencia original, construida al interior de la íntima complicidad del alma. En otras palabras ya no se trataba de un lugar exterior, sino del lugar que el hombre porta a sí mismo. "El ^ethos es el suelo firme, el fundamento de la praxis, la raíz de la que brotan todos los actos humanos.

En el origen, laética aparece subordinada a la política (ética individual y ética social). En efecto, el hombre griego de la época sentía la polis como inmediatamente encardinada en la naturaleza. En Aristóteles, la moral forma parte de la ciencia de la política porque la vida individual solo puede cumplirse dentro de la polis (interpretando: lo que en realidad pretendía decir era que lo sustenta el bien particulares el bien común) y determinada por ella; incluso eleva la polis a la calidad de divino. En la doctrina aristotélica el fin de la ética y de la política son idénticos: La Felicidad, que como "bien autosuficiente" no es un bien más entre otros, ni componente de algún estado de cosas. La Felicidad es la suprema justificación de la vida del hombre.

El objeto material de la ética son los actoshumanos (desde el punto de vista del bien), libres y deliberados, debido a que determinan el carácter (modo de ser adquirido por hábito y por lo tanto determinantes de nuestras vidas). Por dichos actos me refiero a los actus hominis y humanis, pero no a los primo primi, ya que al ser provocados por causas naturales son ajenos a la ética.

Santo Tomás distingue los actos de voluntadrespecto al fin -que tienden al fin en cuanto tal- y el respecto al medio -aquellos que son por decisión de los medios, o de consejo o deliberación, complacencia o deleite o por razón o voluntad. Estos actos, sin embargo serán válidos cuando la voluntad proceda reflexivamente.

La ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizobajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto.

En los últimos tiempos hemos visto como se ha ido incrementando el nivel de corrupción, dentro de nuestra sociedad, tanto en las escuelas, el gobierno, en la industria, en todo tipo de clase social, inclusive fuera de la nación. Y esto ha traído una ola deviolencia e impunidad. Se ha sabido, a través de los medios de comunicación, de tantos hecho que desafortunadamente han sucedido dentro de nuestro entorno social, de hechos que han consternado a la mayoría de la gente en nuestra ciudad, de diferentes tipos de delitos que se han generado y a los cuales no se les ha puesto la atención necesaria, ni se a aplicado la justicia correcta. Hemos visto yoído, de cómo la palabra democracia ya es una palabra sin valor, la cual quedó atrás, junto con los valores y el respeto. También de la forma en que se realizan las leyes que nos rigen actualmente, las cuales, en estos tiempos ya son creadas solo para beneficio de quienes las proponen, y el pueblo ya no importa mas, sino lo personal es lo que importa. Estamos en una sociedad en la que el...