Etica Y Estètica

Etica y Estètica


A partir de la lectura y reflexión del capítulo “Etica y Estética” del libro de Marta Zátonyi, se coincide con la autora en afirmar que “la ética es un fenómeno histórico”.
La sociedad determina sus normas, sus leyes y pautas de conducta como aquello que considera bien o mal, plasmándolas en sus obras de arte. Estas obras también son juzgadas de manera diferente deacuerdo a la época histórica que se esté viviendo, por ello se puede afirmar que la ética es un fenómeno histórico. Es decir, el hombre no se ubica servilmente en una alternativa impuesta, entonces actitudes que antes se aceptaban; por ejemplo en la época de Platón; ahora se rechazan.
La ética es y puede ser cambiante, ya que depende de la percepción del momento histórico del individuo. Sólo si secomprende el movimiento histórico y la dialéctica de la historia, se está en condiciones de comprender la propia ética.

Sin ética no podríamos sobrevivir, no existiría la cultura ni la sociedad. Por otro lado si las pautas permanecieran sin cambios, tampoco podría perdurar la sociedad

Mientras la ética se ocupa de lo moralmente bueno y de lo malo en relación a las acciones humanas dentrode cada sociedad, la estética se dedica a analizar el significado de la belleza y la fealdad en el arte y en la vida cotidiana. Sin embargo, existe una interdependencia de estas dos disciplinas, en el sentido de que no existe una sin la otra, la ética se manifiesta a través de la estética.
Es interesante plantear la pregunta: ¿Existe alguna relación entre los valores estéticos y los valoresmorales? Históricamente lo feo se ha asociado a la maldad, y lo bello a la bondad. Si se usan los términos “bello y feo” en su sentido exclusivamente estético, no hay relación con valores morales. Lo que puede suceder es que a los valores estéticos se les otorgue una carga moral y eso puede hacer que se identifique lo bello con lo bueno y lo malo con lo feo. También es posible que a valores moralesse les atribuya una relación con lo estético, por ejemplo, cuando hablamos de “la belleza interior” de una persona se hace referencia a su bondad.


La estética no pretende ofrecer un conjunto de reglas para poder contemplar o para producir un objeto bello. Frecuentemente observamos que lo que fue considerado bello en otra época puede no ser visto de la misma manera hoy, los gustos cambian ytambièn cambian las manifestaciones artísticas. La estética tiene interés en explicar esos cambios y en detectar lo que permanece a través de estas variaciones.
La estética busca describir y explicar su objeto, no propone valores, ni dicta normas para su realización
Por otro lado, el hombre tiene su propia historia individual e inserta en un grupo social más amplio con su propia historia y conuna moral e ideología que incide en nuestra manera de actuar y pensar
Aristóteles plantea que existe una fuerza que procede desde fuera y se dirige hacia el ser humano. Por ello no se puede hablar de autonomía, y según este filósofo la acción humana pierde su carácter ético, ya que aquélla se impone y no se elige.
Es necesario reflexionar acerca de esta situación expresando que aunque el hombreno contribuye con nada debido a esa fuerza que procede desde fuera, nunca va a dejar de ser un ente ético.

Aunque en la antigüedad se hablaba de una “ética genética”, es decir el ser humano nacía con ella o no, hoy en día todavía se observa a aquéllos que son condenados a una existencia desolada y “nula”.Aquí se plantea la paradoja de la ética, en el sentido de que antes de una manera, ahorade otra, siempre el poder ha manipulado a las personas, limitándoles también, su capacidad de elegir.
Esta característica del poder también se observa analizando obras arquitectónicas, aún en diferentes épocas históricas y sociedades distintas. En el caso del Partenón de Acrópolis en Atenas, construido a unos 156 m. como espacio sagrado y panóptico, el griego no tenía libre acceso, ni podía...