Etica y Moral

Etica y Moral

La Ética es la parte de la filosofía que trata sobre el comportamiento moral de los hombres en sociedad , comportamiento consciente y voluntario que afecta a los otros.
Parte del hecho de la existencia de la moral, de la diversidad de morales en el tiempo y lo que diga deberá ser válida para la moral de todas las épocas.
Ética proviene del griego ethos, que significa modo deser, carácter, costumbre.
Moral, proviene del latín mos o mores, que significa costumbres, normas o reglas adquiridas por hábito.
El hombre se comporta moralmente, cuando se enfrenta a la necesidad de ajustar su conducta a normas que se tienen por más adecuadas o dignas de ser cumplidas. Dichas normas son aceptadas íntimamente y reconocidas como obligatorias, y determinan que el individuocomprenda que tiene que actuar según previa reflexión, en una u otra dirección. Este comportamiento es práctico-moral.
La reflexión sobre él es teórico- ética. Y puede influir en la moral misma. Pretende discutir el valor de las normas, su legitimidad, buscar sus fundamentos y puede proponer normas, escalas de valores o ideales de vida, por considerarlos preferibles a otras pautas.
Unaclasificación de los sistemas éticos diferencia entre: formales y materiales
1. Materiales- son los que procuran una satisfacción al hombre, ya sea espiritual, como la amistad, ya sea material, como el placer carnal. Entienden que lo bueno se encuentra incorporando algo.
2. Formales- afirman que la a ley debe ser obedecida en cuanto ley, y no por ningún otro motivo. (EJ. Kant)

Kant

Nació enKonigsberg (Prusia) en 1724 y murió en 1804 en la misma ciudad.
Perteneciente a una familia humilde (su padre era talabartera), recibió una estricta formación pietista (doctrina protestante que practican el ascetismo más riguroso).
Además de ser profesor de Filosofía estudió Matemática, Geografía, Física, Teología y Antropología. Era pacifista y antimilitarista. Sujeto a los horarios llevó una vidamuy metódica y con costumbres muy regulares, fue tenaz y perseverante .

Sus obras fundamentales son las llamadas tres críticas:
1 En “Crítica de la Razón Pura se pregunta qué podemos conocer. Distingue entre fenómeno (lo que nos aparece a los sentidos a través de las estructuras espacio y tiempo) y la cosa en sí ( el objeto como es, independientemente de nuestra estructura cognitiva).
2 En“Crítica de la Razón Práctica”, en “Fundamentación de la Metafísica de las costumbres”, y en “Metafísica de las costumbres”, se pregunta qué debo hacer, es decir que aborda el tema de la moral, expone su Etica.
3. En “Crítica del Juicio” se pregunta qué es lo bello.
Marcó un hito en el pensamiento moderno.
En terreno de la Moral, estamos en otra dimensión de la conciencia humana, no cognoscitiva,sino valorativa.

Kant distingue entre máximas e imperativo (o ley práctica).
Las máximas son el principio subjetivo del obrar, es decir aquello por lo que se realiza una acción y es lo que el hombre quiere para sí mismo, producto de sentimientos .
En cambio el imperativo es un principio objetivo válido para todo ser racional, es el lenguaje en el que se expresan los mandatos éticos.
Kantdistingue dos tipos de imperativos:
1- El imperativo hipotético. Son aquellos que representan una acción como medio para otra acción que se quiere. Considera la acción buena porque a través de ella se consigue otra cosa que se desea. Mandan en forma condicional” Si deseas ser ayudado por tus compañeros, debes ayudarlos cuando ellos lo necesiten”
2- El imperativo categórico o ley prácticaes aquel que manda en forma absoluta más allá de las circunstancias particulares, representa la acción en sí misma, sin referencia a ningún otro fin.
Es racional, porque lo dicta nuestra razón, es categórico, porque se formula en forma clara y absoluta sin condiciones, es universal, es decir que es igual para todos, y formal, porque no tiene contenido específico, no prescribe determinados...