Etica y moral
Páginas: 4 (983 palabras)
Publicado: 25 de marzo de 2012
Jorge Gutiérrez briones 3 k
El origen histórico de la ética
La ética como disciplina se puede entender de como una disciplina del tipo racional y normativa de la que se desprenden 2 tipos devisiones ethic utens y ethica docens .
“divide la ética, según la división escolástica entre "ethica docens" y "ethica utens". La e. Docens parece divorciada de la e. Utens en los libros de teoríaética. La e. Utens se manifiesta en la vida, en la historia en la revelación, en la experiencia. Y se puede encontrar en aristóteles (excepción) y teofrasto; en la edad media y en montaigne, quevedo,gracián, la bruñere, la rochefoucauld, nietzsche, camus, dostoievsky, graham green...todos moralistas o literatos, no filósofos propiamente dichos salvo la excepción ya marcada de aristóteles”
(cáp.8j.aranguren; ética , 2006)
Es de lo anterior que podemos desprender el simple hecho de que una ha existido desde que se tiene memoria del hombre moderno (utens) y la otra ha sido instaurada desde laantigua grecia (docents)
Sin embargo el concepto ética como disciplina aborda varios aspectos como lo son:
“del objeto formal de la ética y del objeto material, del método de la ética, lasdimensiones de la ética, los actos humanos, el concepto de libertad, las teorías sobre la libertad humana, principales teorías sobra la ética, etc.”
-del objeto formal y objeto material
“el objetoformal de la ética –o punto de vista bajo el que estudia los actos humanos- es el de su rectitud moral o moralidad. Aunque tenemos una idea espontánea de la existencia y naturaleza de la moralidad, no esfácil definir su esencia de un modo exacto. De hecho, éste es precisamente uno de los primeros problemas que debe resolver la ética y que abordaremos más adelante. De momento, basta considerar que labondad o rectitud moral del acto humano se distingue:
a) de la bondad ontológica que posee todo acto en cuanto que es.
B) de la bondad técnica o útil, es decir, la utilidad para un fin...
El origen histórico de la ética
La ética como disciplina se puede entender de como una disciplina del tipo racional y normativa de la que se desprenden 2 tipos devisiones ethic utens y ethica docens .
“divide la ética, según la división escolástica entre "ethica docens" y "ethica utens". La e. Docens parece divorciada de la e. Utens en los libros de teoríaética. La e. Utens se manifiesta en la vida, en la historia en la revelación, en la experiencia. Y se puede encontrar en aristóteles (excepción) y teofrasto; en la edad media y en montaigne, quevedo,gracián, la bruñere, la rochefoucauld, nietzsche, camus, dostoievsky, graham green...todos moralistas o literatos, no filósofos propiamente dichos salvo la excepción ya marcada de aristóteles”
(cáp.8j.aranguren; ética , 2006)
Es de lo anterior que podemos desprender el simple hecho de que una ha existido desde que se tiene memoria del hombre moderno (utens) y la otra ha sido instaurada desde laantigua grecia (docents)
Sin embargo el concepto ética como disciplina aborda varios aspectos como lo son:
“del objeto formal de la ética y del objeto material, del método de la ética, lasdimensiones de la ética, los actos humanos, el concepto de libertad, las teorías sobre la libertad humana, principales teorías sobra la ética, etc.”
-del objeto formal y objeto material
“el objetoformal de la ética –o punto de vista bajo el que estudia los actos humanos- es el de su rectitud moral o moralidad. Aunque tenemos una idea espontánea de la existencia y naturaleza de la moralidad, no esfácil definir su esencia de un modo exacto. De hecho, éste es precisamente uno de los primeros problemas que debe resolver la ética y que abordaremos más adelante. De momento, basta considerar que labondad o rectitud moral del acto humano se distingue:
a) de la bondad ontológica que posee todo acto en cuanto que es.
B) de la bondad técnica o útil, es decir, la utilidad para un fin...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.