Etica y moral
Páginas: 8 (1807 palabras)
Publicado: 12 de octubre de 2010
CAPÍTULO VIII
ETICA Y MORAL
El problema ético.
1) Concepto de ética.
La ética (costumbre) o Moral (costumbre) puede definirse como el estudio de la conducta humana en relación al bien y al mal.
Se pueden señalar dos posiciones bien dispares, aunque no equivalentes en importancia. Una minoritaria juzga que la ética tiene por objeto el estudio de las costumbres en el pasado, de lasacciones morales que han inspirado las distintas civilizaciones; se hallan en esta posición algunos pensadores positivistas, para los cuales la Ética sería reductible a la Sociología. La otra, mayoritaria, considera a la Ética como una disciplina normativa, es decir, cuyo fin es dar normas para la acción de lo bueno y de lo malo.
La Ética es una rama de la filosofía práctica, destinada aorientar la conducta humana, es una ciencia no del ser, sino del deber ser, esto le otorga un carácter muy especial: el de ciencia.
2) El hecho moral.
El hecho moral es muy peculiar; en él, el sujeto enfrenta a los objetos haciendo algo con ellos: en el acto cognoscitivo también se dice que el sujeto hace algo con los objetos y, en efecto, algo hace: los conoce. Pero porque los conoce, más que elsujeto hacer algo con los objetos, son los objetos quiénes hacen algo con el sujeto: lo determinan. En cambio en el acto moral, el sujeto es el que busca imponerse, sobre los objetos. El acto moral es acción.
El hecho moral es acción, consiste en hacer algo con las cosas, pero no es cualquier acción ni cualquier hacer. Para constituir un hacho moral debe jugarse en él una cierta escala devalores, un determinado juicio de valor, debe establecerse de alguna manera una relación con el bien y el mal.
Toda acción humana constituye un hecho moral, cuando se dan estas valoraciones el hecho moral implica un deber ser que constituye su esencia. Sin este deber ser (libertad, responsabilidad) no hay acto moral (que es propiamente humano).
Consideración histórica. Breve historia.
Lapreocupación por el problema Ético asoma en las primeras etapas del pensamiento griego, en tiempos pre filosóficos (Sócrates y Platón).
Aristóteles, fue al primer autor de una exposición sistemática, con su Ética a NIcómaco.
Tras sufrir cierta postergación en algunos autores de los siglos xvl y xvll, la cuestión Ética retoma su importancia en la filosofía de Kant y Fichte y recupera terreno ennuestra época con Scheler, Hartmann, los existencialistas, y los neoescolásticos.
3) Las posibles soluciones según las distintas escuelas.
Cronológicamente se caracterizan las éticas más importantes, bajo tres títulos:
SOLUCIONES GRIEGAS.
a) La ética de Aristóteles:
Aristóteles es el primer gran sistematizador de la ética. Su doctrina se conoce con el nombre de eudemenismo racional(búsqueda de la felicidad mediante el cumplimiento de actos orientados por la razón). Para ser feliz hay que ser virtuoso y la virtud consiste en cumplir con lo que nuestra razón nos indica, según un orden cósmico que la misma razón puede desentreñar.
El fin supremo es, para Aristóteles, la dicha o felicidad, entendiendo por tal un estado de placer o satisfacción más o menos duradero de nuestroespíritu, es el estado de nuestro ser que emana de un correcto ejercicio de las actividades que le son propias.
b) El Estoicismo: es semejante a la ética Aristotélica. Ponen el énfasis, más que en la felicidad, en la virtud, que es estimada como el bien y el fín supremos. Y consiste en vivir de acuerdo con la ley natural, que no es otra cosa que el orden cósmico, que es conocido por obra de larazón; es un orden racional, perfectamente cognoscible. Y la práctica de la virtud tiene una recompensa: la felicidad.
Ambas doctrinas (Aristotélica y Estoicismo) quieren decir lo mismo pero de manera diferente.
c) El hedonismo (placer): es la moral defendida por Epicuro (filósofo griego).Esta coloca como bien supremo el placer, y el mal se identifica con el dolor. El placer epicúreo se...
ETICA Y MORAL
El problema ético.
1) Concepto de ética.
La ética (costumbre) o Moral (costumbre) puede definirse como el estudio de la conducta humana en relación al bien y al mal.
Se pueden señalar dos posiciones bien dispares, aunque no equivalentes en importancia. Una minoritaria juzga que la ética tiene por objeto el estudio de las costumbres en el pasado, de lasacciones morales que han inspirado las distintas civilizaciones; se hallan en esta posición algunos pensadores positivistas, para los cuales la Ética sería reductible a la Sociología. La otra, mayoritaria, considera a la Ética como una disciplina normativa, es decir, cuyo fin es dar normas para la acción de lo bueno y de lo malo.
La Ética es una rama de la filosofía práctica, destinada aorientar la conducta humana, es una ciencia no del ser, sino del deber ser, esto le otorga un carácter muy especial: el de ciencia.
2) El hecho moral.
El hecho moral es muy peculiar; en él, el sujeto enfrenta a los objetos haciendo algo con ellos: en el acto cognoscitivo también se dice que el sujeto hace algo con los objetos y, en efecto, algo hace: los conoce. Pero porque los conoce, más que elsujeto hacer algo con los objetos, son los objetos quiénes hacen algo con el sujeto: lo determinan. En cambio en el acto moral, el sujeto es el que busca imponerse, sobre los objetos. El acto moral es acción.
El hecho moral es acción, consiste en hacer algo con las cosas, pero no es cualquier acción ni cualquier hacer. Para constituir un hacho moral debe jugarse en él una cierta escala devalores, un determinado juicio de valor, debe establecerse de alguna manera una relación con el bien y el mal.
Toda acción humana constituye un hecho moral, cuando se dan estas valoraciones el hecho moral implica un deber ser que constituye su esencia. Sin este deber ser (libertad, responsabilidad) no hay acto moral (que es propiamente humano).
Consideración histórica. Breve historia.
Lapreocupación por el problema Ético asoma en las primeras etapas del pensamiento griego, en tiempos pre filosóficos (Sócrates y Platón).
Aristóteles, fue al primer autor de una exposición sistemática, con su Ética a NIcómaco.
Tras sufrir cierta postergación en algunos autores de los siglos xvl y xvll, la cuestión Ética retoma su importancia en la filosofía de Kant y Fichte y recupera terreno ennuestra época con Scheler, Hartmann, los existencialistas, y los neoescolásticos.
3) Las posibles soluciones según las distintas escuelas.
Cronológicamente se caracterizan las éticas más importantes, bajo tres títulos:
SOLUCIONES GRIEGAS.
a) La ética de Aristóteles:
Aristóteles es el primer gran sistematizador de la ética. Su doctrina se conoce con el nombre de eudemenismo racional(búsqueda de la felicidad mediante el cumplimiento de actos orientados por la razón). Para ser feliz hay que ser virtuoso y la virtud consiste en cumplir con lo que nuestra razón nos indica, según un orden cósmico que la misma razón puede desentreñar.
El fin supremo es, para Aristóteles, la dicha o felicidad, entendiendo por tal un estado de placer o satisfacción más o menos duradero de nuestroespíritu, es el estado de nuestro ser que emana de un correcto ejercicio de las actividades que le son propias.
b) El Estoicismo: es semejante a la ética Aristotélica. Ponen el énfasis, más que en la felicidad, en la virtud, que es estimada como el bien y el fín supremos. Y consiste en vivir de acuerdo con la ley natural, que no es otra cosa que el orden cósmico, que es conocido por obra de larazón; es un orden racional, perfectamente cognoscible. Y la práctica de la virtud tiene una recompensa: la felicidad.
Ambas doctrinas (Aristotélica y Estoicismo) quieren decir lo mismo pero de manera diferente.
c) El hedonismo (placer): es la moral defendida por Epicuro (filósofo griego).Esta coloca como bien supremo el placer, y el mal se identifica con el dolor. El placer epicúreo se...
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