Etica Y Pedagogía

ETICA Y PEDAGOGÍA

A propósito del escenario real que la decadente situación de los valores humanos y principios morales, surge diariamente en los grandes y medianos medios de comunicación la muy trajinada pregunta que nos hacemos todos: ¿qué pasó con los valores humanos y los principios de los abuelos? ¿Qué sucedió con la ética de que hacían gala generaciones anteriores?

Comúnmente antes dehacer un análisis de la razón del porque, están dando respuesta tratando de encontrar a quien inculpar. En muchas oportunidades algunos columnistas se atreven a lanzar un “yo acuso” para señalar un culpable del caos socio moral de la sociedad. La pregunta que debemos hacernos debe ser. ¿Tenemos derecho a buscar culpables de la situación asfixiante que estamos viviendo?. Las sociedades han tocadofondo y aun no nos cuestionamos si hemos sido participes activos o pasivos en la gestación del fenómeno social.
Generalmente en este señalamiento de culpabilidad, casi siempre quienes se consideran jueces ajenos al problema le asignan, a la pedagogía del país, a la ética pedagógica y a la didáctica la responsabilidad directa de todos los fenómenos sociales existentes en nuestro medio.
Si bienes cierto que la ciencia de la pedagogía debe ser la principal abanderada de la formación de valores, no se puede asegurar que es la única obligada a sembrar valores en donde ya han sido gestados los anti-valores; de la misma forma en que no se crea la paz por una firma articulada o un abrazo simulador, sentado sobre escombros y ruinas de desolación, hambre, horror, desesperanza, deshonestidad yvergüenza.
Tampoco se cambia una sociedad ni se erradican los vicios o se sienta moral con una ley o con una orden impartida desde la comodidad del tapete, o dando gritos de auxilio o dándonos golpes de pecho en pecho ajeno y un yo no fui.

No quiere decir esto que sea imposible el cambio, pero es necesario o se hace necesaria la concurrencia de todos y cada uno con un verdadero sentido depertenencia e identidad, con una clara y visible moralidad de actos más que de saberes discursivos sobre ética, moralidad y honestidad.
La descomposición social se ha de estudiar como un fenómeno social y como fenómeno debe tratarse si se quiere intentar un cambio formativo de fondo, debe considerarse y hacer del cambio el fin prioritario de la educación y formación de la sociedad sin etnias,colores ni creencias. Porque el fenómeno se ha extendido a todos y cada uno de los estratos y clasificaciones de nuestra sociedad.

Metafóricamente se debe hacer una minga, una responsabilidad común intelectual verdaderamente ética, de una sola moral, para lo cual, se debe partir de unificar el concepto y tener el mismo referente de lo que consideramos y pensamos que es y debe ser la ética moral.
Nopuede el pueblo colombiano pensar y asegurar que la resurrección de los valores humanos y principios éticos perdidos o ya casi sepultados es tarea exclusiva de la ciencia de la ética pedagógica únicamente y que sea ella la responsable de la situación que vive el país.

Podemos pensar sí, que una ética desde la pedagogía con una revisión a fondo de los planteamientos de sus principios y métodos,daría una plataforma más adecuada para llevar al hombre ser humano a la realización total de sujeto como persona.
Es bien claro que la praxis debe tener sentido y significado y este debe ser principalmente propiciado por la pedagogía, es ésta quien debe dar herramientas al niño para que el hombre pueda articular la vida. Axiológicamente la ética pedagógica debe proponer enfoques de reflexión ytoma de conciencia individual y colectiva para llevar al hombre a manifestar un comportamiento social como ser consciente de sus actos y acciones.

El hombre es algo más que antropología y ser evolutivo, es una realidad social, es parte y artífice de la sociedad en que se desenvuelve, es constructor y destructor del medio y de su sociedad, por tanto, es también constructor y destructor de su...