etica y poder

De entrada la ética y el poder parecen absolutamente reñidos. La ética, que ya tiene nombre femenino, sería como una chica guapa, inocente, ingenua y llena de encantos que se encontrara en uno delos peores antros de México rodeada de hombres rudos y en el que el mas sin vergüenza de todos se le acercara para decirle en un tono amenazante: “!Que hace una chica como tú, en un mundo como este!”. Ala pobre y despampanante ética no le quedaría más remedio, si no tiene una crisis de nervios, que salir despavorida. 
La mayoría de los filósofos, desde Sócrates, Platón y Aristóteles hasta Freud,Marx y Heidegger, que han defendido planteamientos éticos y mantenido aspiraciones reformadoras y revolucionarias han sólido pasar por profundas crisis escépticas una vez que han decidido poner suspies en el pantano del mundo.
Kant comprobó que su admirada Revolución Francesa terminaba guillotinando a los propios revolucionarios. Marx asistió al fracaso de la Comuna de París. Freud vio ahogarsesus sueños de una terapia colectiva de la humanidad en los horrores de la Primera Guerra Mundial. Más recientemente, los revolucionarios del mundo entero han contemplado el hundimiento de la UniónSoviética, la "gran patria del socialismo". Muchas personas generosas e idealistas de todo el mundo se encontraron todavía no hace mucho en Nicaragua o en Haití desolados y hundidos ante el fracaso desus aspiraciones morales. Como más grande fue el sueño y el ideal más profunda la caída.
Los fracasos de tantos proyectos nacidos de la ilustración han mostrado muchas cosas: que fácilmente lasvíctimas pueden convertirse en verdugos. Que muchos revolucionarios en Latinoamérica y en el mundo, se han convertido en "poderosos"  empeñados en mantener sus privilegios. Que quienes no desean que triunfela justicia, la libertad y la igualdad disponen de un poder que parece capaz de sepultar los más grandes ideales y a los más grandes idealistas. Que los ideales éticos chocan con la realidad de la...