Etica y sexualidad humana

DESARROLLO DEL TEMA
Los valores personales de la sexualidad humana
Si la sexualidad humana es una realidad muy compleja ya desde el punto de vista biológico, no lo es menos en el plano psicológico y moral. En esos tres planos intervienen una pluralidad de elementos, entre los que ha de darse una adecuada integración y un mínimo de equilibrio. Baste pensar, por ejemplo, en los graves problemaspsiquiátricos derivados de una no adecuada correspondencia entre la identidad psicológica sexual y el sexo genético y gonádico (transexualismo), o en los problemas que la medicina debe afrontar cuando la estructura gonádica es ambigüa o no se adecúa completamente al sexo genético y psicológico. Desde el punto de vista ético la sexualidad aparece como un ámbito en el que se entre cruzan valores ysignificados diversos, que comprometen de modo profundo la responsabilidad de la persona. La respuesta ante esos valores genera actitudes capaces de alterar la tonalidad afectiva y ética ligada a la vida sexual. Piénsese, por ejemplo, en los conflictos originados por una cierta actitud ante la fecundidad y la esterilidad. Se ha señalado acertadamente que en amplios sectores de la sociedad actual latransmisión de la vida ha dejado de ser una fuente de gozo humano, para convertirse en motivo de indecibles sufrimientos e incluso de abominables delitos. Algunas personas se encuentran como oprimidas por la fuerza de su fecundidad: incapaces de asumirla en su verdadero valor, tratan de combatirla por todos los medios. El miedo a la procreación consigue alterar la psicología — a veces también labiología — de la sexualidad no menos que la moral, y puede llegar a poner en crisis el concepto mismo de persona2. La actitud ante la esterilidad origina problemas no menores, igualmente capaces de transformar concepciones antropológicas que hasta ahora se tenían por irrenunciables. La razón de ello es que los valores inscritos en la sexualidad están estrechamente ligados al valor de la personahumana. Son valores personales, y no valores de cosa. Conceptos significativamente tan diversos como son, por una parte, reproducción y apareamiento y, por otra, procreación y comunión conyugal se aplican a dos realidades, la sexualidad animal y la humana, esencialmente idénticas desde el punto de vista biológico. La peculiaridad psicológica y moral de esta última emerge cuando se la considera comouna dimensión existencial de la persona humana, y no como la simple función biológica de la reproducción o como una fuente de satisfacción y de placer sensible. La referencia de la sexualidad al valor de la persona se establece a diversos niveles y es, por tanto, en sí misma compleja. La actividad sexual se refiere a la persona humana en cuanto que en esa actividad se ponen las condicionesoriginaste de la existencia de un nuevo ser personal. En relación a la persona ya existente y considerada estáticamente, como pertenencia a un sexo, la sexualidad caracteriza hondamente al sujeto humano desde varios puntos de vista: biológico, físico, psicológico, social e incluso espiritual; el sexo está en el orden del ser de la persona, y no en el de su haber. Por quedar toda la persona como tenida eimplicada de alguna manera en la sexualidad, su ejercicio compromete a la persona en su totalidad, y puede ser vehículo y signo de una completa donación personal, como la exigida por el amor que vivifica la forma mas básica y estable de la sociedad humana: el matrimonio familia. En la sexualidad humana se produce, pues, la intersección de varios aspectos de valor singularísimo. Que el impulsosexual, entendido como la atracción hacia el sexo opuesto, tiene como finalidad intrínseca la transmisión de la vida es, desde el punto de vista presupuesto de todas las manifestaciones y realizaciones de lo humano. Todas las obras de los hombres, los productos de su ingenio y de su habilidad, los frutos de su arte y de su estatura moral tienen, biológico general, una evidencia innegable. La...