Etica Y Valores

ESCUELA DE EDUCACION SUPERIOR DEL PACIFICO

INSTITUTO VERACRUZANO DE EDUCACION SUPERIOR
CENTRO DE ESTUDIOS PROFESIONALES


NOMBRE DE LA ALUMNA: MARIA TERESA DIAZ TORRES
MATERIA: ETICA Y VALORES
TEMAS:
5. RECONSTRUIR LA CONVIVENCIA. EDUCACION CIVICA Y VALORES
5.1 ETICA Y POLITICA EN LA SOCIEDAD DEMOCRATICA
5.2 ETICA Y CIUDADANIA
5.3 DEMOCRACIA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL

NOMBRE DELA PROFESORA: VIVIANA LUIS LOPEZ

JUCHITAN DE ZARAGOZA, OAX., 6 DE NOVIEMBRE 2012

5.- LA EDUCACIÓN Y VALORES: UNA BÚSQUEDA PARA RECONSTRUIR LA CONVIVENCIA

UN NUEVO SENTIDO FORMATIVO DE LA ESCUELA Y DE SU EFICACIA SOCIAL Y PEDAGÓGICA SE HA GENERALIZADO EN EL DISCURSO EDUCATIVO.
LOS VALORES, ASOCIADOS DURANTE MUCHO TIEMPO POR MOTIVOS IDEOLÓGICOS SÓLO CON LOS ENFOQUES HUMANISTA OESPIRITUALISTA DE LA EDUCACIÓN, SE HAN IDO IMPONIENDO EN LOS ÚLTIMOS DECENIOS COMO UN TEMA INHERENTE A TODOS LOS PLANTEAMIENTOS DE REFORMA Y DE MEJORAMIENTO DE LOS SERVICIOS EDUCATIVOS Y, DESDE ESTA BASE, COMO EXIGENCIA DE TODO PROYECTO DE RECONSTRUCCIÓN SOCIAL Y DE DESARROLLO HUMANO.
UN NUEVO SENTIDO FORMATIVO DE LA ESCUELA Y DE SU EFICACIA SOCIAL Y PEDAGÓGICA SE HA GENERALIZADO EN EL DISCURSO EDUCATIVOPARA DEJAR CLARO QUE LA EDUCACIÓN ES, POR NATURALEZA, UNA CUESTIÓN DE VALORES, UN PROCESO DE FORMACIÓN MORAL.
EL BINOMIO EDUCACIÓN Y VALORES, SI BIEN PARECE REFERIRSE A UN OBJETO INMEDIATAMENTE APREHENSIBLE, EN REALIDAD SUSCITA DIVERSOS INTERROGANTES, DONDE EL FUNDAMENTAL ES SI SE TRATA, EFECTIVAMENTE, DE DOS COSAS DISTINTAS, SEPARABLES.
CON OTRA PERSPECTIVA, LA PREGUNTA QUE PUEDE PLANTEARSE ES:¿QUÉ QUEREMOS COMPRENDER Y RESOLVER CUANDO SEPARAMOS DOS ENTIDADES QUE SE IMPLICAN SUSTANTIVAMENTE UNA A LA OTRA, TANTO SOCIAL COMO PERSONAL Y PEDAGÓGICAMENTE? EL PROPÓSITO, AL HACER LA DISTINCIÓN, ES LOGRAR MAYOR CLARIDAD EN LA JUSTIFICACIÓN DE UN IDEAL DE FORMACIÓN Y EN LA ORGANIZACIÓN DE LA ACCIÓN.
SABEMOS, POR UNA PARTE, QUE LA CUESTIÓN ANTROPOLÓGICA Y SOCIAL DE LOS FINES DE LA ACCIÓNEDUCACIONAL –CUESTIÓN SIEMPRE PROBLEMÁTICA E HISTÓRICAMENTE DEBATIDA Y RENOVADA– ES LA QUE GENERA LA UNIDAD ENTRE LAS DOS ENTIDADES PUES LOS VALORES –COMO ELECCIÓN Y COMO CREACIÓN– SON CONSTITUYENTES DE LOS REFERIDOS FINES.
POR OTRA PARTE, SABEMOS TAMBIÉN QUE LA NECESIDAD DE CONOCER LOS COMPLEJOS PROCESOS DE LA FORMACIÓN HUMANA EXIGE QUE SE ELABOREN DISTINCIONES PARA CLARIFICAR PROPÓSITOS, PROYECTOS YPROGRAMAS.
DE ESTA MANERA, SI HACEMOS LA SEPARACIÓN POR PROPÓSITOS ANALÍTICOS PODEMOS AFIRMAR QUE QUIZÁ LOS VÍNCULOS ENTRE LA EDUCACIÓN Y LOS VALORES SON, ORIGINARIAMENTE, MÁS UN ASUNTO DE LA FILOSOFÍA EDUCATIVA –LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL PENSAMIENTO EDUCATIVO– Y DE LA PEDAGOGÍA –LA REALIZACIÓN HISTÓRICA DE PROYECTOS DE FORMACIÓN HUMANA– QUE DE LA INVESTIGACIÓN EDUCACIONAL.
ESTA ACTIVIDAD, TANTOPOR OPCIONES DE METODOLOGÍA COMO POR PERSPECTIVAS DE EPISTEMOLOGÍA, SE DIVERSIFICA CUANDO TIENE A LOS VALORES COMO OBJETO DE ESTUDIO Y LOS OBSERVA COMO ELEMENTO INTEGRADOR DE LA EXPERIENCIA EDUCATIVA.
EN TODO CASO, CUANDO EL TRABAJO DE INVESTIGACIÓN SE OCUPA DE LOS VALORES ES POR EL INTERÉS DE CONOCER LAS CONDICIONES DE REALIZACIÓN Y LOS NIVELES DE EFICACIA DE LA FORMACIÓN HUMANA O, EN OTROSTÉRMINOS, LAS POSIBILIDADES DE AVANCE QUE TIENE EL HUMANISMO EN LOS ÁMBITOS ESCOLARES.
ES ASÍ QUE EN EL CAMPO DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA LOS VALORES SON ESTUDIADOS EN TANTO ASPECTO DE PRIMERA IMPORTANCIA DE LAS PRÁCTICAS TANTO SOCIOCULTURAL COMO PEDAGÓGICA.
LOS VALORES SIEMPRE HAN ESTADO AHÍ DONDE VIVE, CREA Y SE EXPRESA EL SER HUMANO INDIVIDUAL O COLECTIVAMENTE, SON SU SÍMBOLO MÁS DEFINITORIO; HANESTADO SIEMPRE EN LA PRÁCTICA Y EN EL PENSAMIENTO EDUCATIVOS Y SE CONVIERTEN EN OBJETO ESPECÍFICO Y PRIORITARIO DE ATENCIÓN INTELECTUAL Y ÉTICA EN LOS PERIODOS DE CRISIS Y DE CAMBIO SOCIOCULTURAL PROFUNDO.
DE ESTA FORMA, LA DIVERSIDAD DE PROBLEMAS SOCIALES, POLÍTICOS Y ECONÓMICOS Y SU EXPRESIÓN COMO DEMANDAS AL SISTEMA ESCOLAR, POR UN LADO, Y LA MULTIPLICIDAD DE ENFOQUES DISCIPLINALES Y...