etica

El concepto de Justicia de Rawls, contempla no solo los derechos y libertades individuales, sino también la defensa del reconocimiento, de la identidad, de las metas comunes y los proyectossolidarios, desbordando entonces la idea liberalista del individuo racional y egoísta e involucrando la noción de comunidad, base fundamental para emplear el término “justicia”.

El autor de la“teoría de la justicia”, enfatiza en su postulado, la necesidad de edificar una pauta de distribución equitativa, que asuma las ventajas y las desventajas de la cooperación social en función dedisminuir la desigualdad, tomando como condicionante lógico, una distribución de los bienes primarios o básicos (refiriéndose esto, a los bienes mínimos para que un individuo pueda tener una vidaconsiderada digna) de una manera justa, amparados en un contrato hipotético entre todos los miembros de la sociedad.

Considero que esta doctrina sembró un campo que aún se debe labrar, pues elmundo imaginario de Rawls no tiene cabida en la sociedad moderna, y allí radica la avalancha de contradictores del autor. Es importante destacar, que los postulados rawlsianos llamaron la atencióndel mundo intelectual, político, y religioso, lo que deja en evidencia que existe una necesidad de búsqueda de equilibrio social y de dignidad en la calidad de vida humana por parte todos nosotros,sin embargo, el socialismo es una ideología política cuya comprobación no dio los resultados esperados, por el contrario, la evidencia a lo largo de la historia, demuestra que los hombrescompetimos entre nosotros de una manera salvaje, y buscamos el reconocimiento individual, material o no, del esfuerzo y la dedicación.

En este orden de ideas, mi valor ante los postulados de Rawlsson de carácter intelectual e históricos, reconociendo en él a un gran pensador del siglo XX, pero sin compartir su criterio de equidad y justicia y mucho menos su velo de ignorancia.