etica

El juicio moral sobre las acciones humanas.
Todas las acciones (u omisiones) que dependen de nuestra determinación
voluntaria son éticamente valorables. Los actos morales son los que implican
intencionalidad, voluntad y una cierta conciencia de los fines y consecuencias, por
lo que también conllevan responsabilidad.
El sentido ético de nuestra existencia implica un proceso permanente dedeliberación y decisión. La vida humana implica ejercer la reflexión racional y
deliberativa para analizar, comparar y argumentar en pro y en contra de las
opciones que se nos presentan para, finalmente, establecer un juicio claro sobre la
opción que vamos a elegir.
Los elementos que intervienen en nuestros actos son los siguientes: las causas y
motivos que nos llevan a desear hacer o no haceralgo, los fines que queremos
cumplir, la intención que tenemos al actuar , los medios de que nos valemos para
realizar la acción y, finalmente los efectos y consecuencias de nuestra acción.
Causas y
motivos

Fines

Intenciones y medios

Resultados y
consecuencias

Componentes de la acción moral.
Causas y motivos.
Todo acto moralmente valorable tiene una causa y unos motivos más omenos
conscientes. El contexto en el que nos encontramos nos motiva a actuar en un
sentido o en otro. Motivar viene del latín movere que significa mover. Nos motivan
también los ideales y las creencias que tenemos, el temperamento y los hábitos
que nos distinguen así como el carácter que hemos logrado formarnos.
Nos movemos por causas externas y por nosotros mismos. Las causas externas
recibenel nombre de necesidades o determinaciones. Los seres humanos son
libres, pero también están determinados por la necesidad social o natural, pero
nunca a tal grado que pueda decirse que pierden totalmente su libertad.
Para que un acto sea ético o moralmente positivo, es decir, libre y voluntario, el
individuo no tiene que situarse al margen de las necesidades y determinaciones,
sino estarconsciente de ellas y de cómo puede enfrentarlas. Esto es, un hombre
libre no es el que no está determinado o no se ve coaccionado por la necesidad,
sino el que sabe enfrentar la necesidad para preservar hasta las últimas
consecuencias la capacidad de decidir por sí mismo.

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En una concepciónintegral del hombre, el cuerpo y el alma o la razón forman una
unidad inseparable. El problema para la ética consiste en alcanzar una clara
conciencia de estas motivaciones y determinaciones para que el individuo se
convierta en sujeto activo (más que pasivo o reactivo) de su propia vida, es decir,
para que sea capaz de decidirse a actuar por sí mismo, motivado por su propia
reflexión yponderación de las opciones, y guiado por sus sentimientos y
emociones.
Lo que conviene evitar es dejarnos llevar por las causas y necesidades exteriores
o por los impulsos y las pasiones solamente, pues de este modo nos moveríamos
mecánica o automáticamente. En la medida en que nos hacemos conscientes de
las determinaciones, y nos preguntamos qué deseamos hacer realmente, emergen
nuestrosverdaderos motivos, debido a que iniciamos un movimiento en nosotros
mismos. Así nos convertimos en la causa de nuestros actos y del sentido que
anhelamos darle a la vida.
Al actuar conscientemente, no sólo realizamos la autonomía, sino también un
aspecto central de la vida ética que es el llamado autodominio. Autodominarse no
significa reprimir lo que queremos o lo que somos, sino tomar lasriendas de
nuestra vida. Esto significa tener motivos propios, saber por qué actuamos y hacia
dónde queremos llegar, ver claramente los fines que deseamos realizar,
conscientes de las consecuencias de nuestros actos.
Fines, intenciones y medios.
Sentido significa dirección, rumbo y por ende, implica un objetivo, un fin al que se
quiere llegar. Los fines por excelencia de las decisiones éticas...