Etica

CAPÍTULO I
INTRODUCCIÓN

La presente monografía trata sobre la aplicación del psicoanálisis a la conducta moral del ser humano y la repercusión que general sobre él.

Se pretende demostrar dos circunstancias complejas: una que sería intentar una comprensión de la moral y la que se pretende ambicionar un adecuado discernimiento entre los conceptos.

La importancia del tema es para conocerlas diversas teorías y sus análisis en relación al proceso paulatino de la moral en la vida del ser humano.

El tema de estudio es importante ya que la moral de cada ser humano influye en su forma de actuar y de esta manera es como él crea su ética personal y profesional.


CAPÍTULO II
DESARROLLO
El desarrollo moral como integral constituye el análisis teórico, este cometido supone unafundamentación de la moral que nos conduce a la autorrealización en plenitud y su relacionada vivencia como felicidad y, ésta como criterio de lo moral porque tiende al desarrollo íntegro y auténtico del ser humano en su integridad o totalidad.

A lo largo de nuestra historia como especie, los humanos hemos desarrollado conocimientos muy variados sobre el mundo físico y social, hemos construidocategorías espaciales y temporales que facilitan la organización de la realidad, hemos desarrollado sistemas lógicos y de medición, en fin, múltiples formas de comprender, explicar y anticipar distintos fenómenos.

Ninguno de estos logros podría concebirse al margen del entorno social y cultural en el que se desenvuelve todo ser humano y la naturaleza de su conocimiento sería muy diferente fuerade ese contexto.

Solo los humanos parecen capaces no solo de aprender a conocer cómo es la realidad sino también de buscar explicaciones de los fenómenos, de reflexionar sobre el mundo y el lugar que ocupan en él, de pensar en mundos posibles e intentar transformar y mejorar el real.
1. Conceptos y evolución de la moral
1.1 Moral y moralidad
Moral significa:
“…la norma o conjunto de normasa tenor de la cual la existencia en libertad cree deber conducirse. Pertenece, por lo tanto, a las características peculiares del fenómeno humano…" (Walgrave, 1965).
De esta manera la moral pasa a constituir una característica propia del nivel humano de organización de la materia. Se le concibe como un conjunto de normas y principios fundados en las condiciones de la existencia en libertad ycoextensivos con ésta.
En cambio se habla de moralidad, concepto sociológico, como:
"…la suma y la forma de usos y costumbres que tienen vigencia en una cultura determinada…" (Walgrave, 1965).
Por lo tanto la moralidad resultaría una forma de cristalización práctica de la moral en un determinado marco histórico y cultural. Como tal el concepto "moralidad" reviste un carácter más transitorio ymodificable que "moral".
Además la definición de moral se puede abarcar desde diversas perspectivas, ya que su ámbito abarca desde el sentido, pasando por la filosofía hasta una postura más religiosa. En términos amplios, desde el punto de vista filosófico, se trata de aquel conjunto de creencias y valores, que dictan normas y costumbres que guían el actuar de las personas hacia el bien, ya se tratadel conjunto de creencias que permiten distinguir entre el bien y el mal al realizar un determinado acto. La rama de la filosofía que estudia la moral es la "ética".

1.2 ¿Existe un avance moral?

Uno de los principales esclarecimientos de la filosofía contemporánea es la noción de la historicidad real del hombre. Historicidad significa que el ser humano no sólo tiene una historia, sino queél mismo es historia. Lo específico del hombre no es un producto de la naturaleza fijado de antemano en el organismo por medio del nacimiento. Lo humanamente específico es dado como pura posibilidad que ha de realizarse bajo la responsabilidad propia, a través de la libertad pensante. El hombre es una historia, es decir, un drama del cual él mismo es autor y protagonista. Esta narración es...