Etica

Introducción

El texto nos muestra la manera de vivir mejor, en base a las cosas que consideramos buenas y malas. El autor escribió el libro para su hijo, a quien trata de guiar a través de la vida para que se convierta en mejor persona. Por medio de ejemplos simples y ambiguos el autor presenta una serie de criterios que abarcan desde la ética y la moral, que están estrechamente relacionadas.El objetivo principal del libro no es crear ciudadanos bienpensantes sino estimular el desarrollo de librepensadores, a su vez creando un criterio propio.
Savater considera que el hombre a diferencia de los animales es un ser racional, al que se le da la opción de elegir y a su vez equivocarse. Sin embargo hace énfasis en que no somos libres de elegir lo que nos pasa sino libres pararesponder a lo que nos pasa de tal o cual modo, así como, que el ser libres para intentar algo no necesariamente significa que vayamos a lograrlo vale la pena escoger nuestro propio camino.
El autor da el significado constantemente de 3 conceptos fundamentales de la ética: libertad, justicia y conciencia, a través de ejemplos cotidianos y experiencias, las explica desde enfoques diferentes, que hace másdigerible la comprensión de las mismas.
Una diferencia sustancial con los criterios tradicionales de la ética fundamentada en la religión, es que Savater plantea como parte del desarrollo humano tener la capacidad de darse la buena vida, de cumplir con las aspiraciones personales, de escoger el propio camino, de disfrutar del cuerpo y del medio, de atreverse a ser feliz. El egoísmo puede serbueno si está en función de desarrollo del ego, del logro propio; si no es concebido en términos tradicionales de mezquindad y aislamiento.











A lo que nos conviene solemos llamarlo porque nos sienta bien; otras, en cambio, nos sientan mal y a eso lo llamamos . Saber lo que nos conviene, es decir: distinguir entre lo bueno y lo malo es un conocimiento que todos los seres humanosdesde tiempos remotos hemos intentado adquirir.
Libertad: los animales no tienen más remedio que ser tal como son y hacer lo que están programados naturalmente para hacer, no se les puede reprochar que lo hagan o aplaudirles por ello porque no saben de otro modo. En cierta medida, desde luego, los hombres también estamos programados por la naturaleza. Y de modo meneos imperioso pero parecido,nuestro programa cultural es determínate: nuestro pensamiento viene condicionado por el lenguaje que le da forma y somos educados en ciertas tradiciones, hábitos y formas de comportamiento.
Con los hombres nunca uno puede estar seguro del todo, mientras que con los animales sí. Por mucha programación biológica o cultural que tengamos, los hombres siempre podemos optar finalmente por algo que noesté en el programa, por mucho que nos veamos achuchados, nunca tenemos un solo camino sino varios.
Dos aclaraciones acerca de la libertad:
No somos libres de elegir lo que nos pasa, sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo.
Ser libres para intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo indefectiblemente. No es lo mismo libertad que la omnipotencia, cuanta máscapacidad de acción tengamos, mejores resultados podremos obtener de nuestra libertad.
Nos limitaremos a examinar los primeros tres tipos de motivos, es decir, las ordenes, las costumbres y los caprichos. Cada uno de esos motivos inclina tu conducta en una dirección u otra, explica más o menos tu preferencia por hacer lo que haces frente a las otras muchas cosas que podrías hacer.
Las órdenes y lascostumbres tienen una cosa en común: parece que vienen de fuera, que se te imponen sin pedirte permiso, en cambio los caprichos te salen de dentro, brotan espontáneamente sin que nadie te los mande ni a nadie en principio creas imitarlos.
Motivo: es la razón que tienes o al menos crees tener para hacer algo, la explicación más aceptable de tu conducta reflexionas un poco sobre ella. Uno de los...