Etica


ANTROPOLOGIA GNOSTICA
SABIDURÍA GNÓSTICA CRISTIANA
V.M. SAMAEL AUN WEOR


ANTOPOLOGIA GNOSTICA
INTRODUCCION
Actualmente se está difundiendo, tanto en el oriente como en el occidente del mundo, muchas doctrinas filosóficas fundamentadas en el «Dogma de la Evolución».
La Evolución y la Involución son dos fuerzas mecánicas que se procesan simultáneamente en toda la Naturaleza.Nosotros no negamos la realidad de estas dos fuerzas, las explicamos.
Nadie puede negar los procesos creativos y destructivos, evolutivos e involutivos, generativos y degenerativos. Lo que sucede es que a la fuerza mecánica de la Evolución se le atribuyen cosas que no tiene. Ni la Evolución ni la Involución pueden Liberar a nadie.
Muchos piensan que podríamos llegar a la Felicidad a través de lamecánica de la Evolución. Es un concepto falso, porque la mecánica es la mecánica. La Ley de la Evolución y también la de la Invo-lución constituyen el eje mecánico de esta maquinaria que se llama Naturaleza.
Los basamentos científicos de la Evolución son:
Las teorías nebulares del origen del Universo, con todas sus innumerables alteraciones, modificaciones, adiciones, restricciones, etc., querealmente nada cambian en la original concepción errónea del progreso mecánico de construcción.
La caprichosa teoría de Darwin sobre el «origen de las especies» con todas sus correcciones y cambios posteriores. En realidad, la aparición de nuevas especies como resultado de la Evolución, no pasa de ser más que una simple hipótesis porque jamás se ha podido verificar, nadie ha visto aparecer unanueva especie. No sería posible aceptar en modo alguno una mecánica sin mecánico, como cree la Antropología materialista. Nosotros debemos comprender que detrás de cada mecánica tiene que haber principios inteligentes.
El pensamiento moderno, al crear la Teoría de la Evolución, se olvidó de los procesos destructivos de la Naturaleza. La razón estriba en el campo de visión intelectual demasiadolimitado en estos tiempos. Debido a esto se elaboran teorías de relumbrón muy bonito, pero con un número insuficiente de hechos. Ninguno de los procesos es ciertamente conocido en forma íntegra, y observando solamente parte del proceso, los hombres dicen que éste consiste en un cambio de tipo Evolutivo.
La Mente humana en estos tiempos modernos está ya tan degenerada que hasta se ha hecho incapazde comprender el proceso in-verso, involutivo en gran escala. La mente de los eruditos está embotellada en el «Dogma de la Evolución», sólo sabe pensar en función de su propio embotellamiento, y a los demás fenómenos de destrucción, decadencia y degeneración le aplica los calificativos de evolución, desarrollo y progreso.
Urge enfatizar la idea trascendente de que la Ley de las Antítesis escoexistencia con cualquier proceso crudamente natural.
La exclusión de cualquiera de esas dos leyes de Evolución e involución, originaría la estática, el quietismo, la parálisis radical de los mecanismos naturales. Negar pues cualquiera de esas dos ordenan-zas, significaría, de hecho, caer en un barbarismo.
Existe Evolución en todo organismo que se gesta, nace y se desarrolla; existe Involución entoda criatura caduca y que muere. Existe Evolución en cualquier unidad cósmica que surge del Caos; existe Involución en todo planeta en estado de consumación, llamado a convertirse en luna, en cadáver. Hay Evolución en toda civilización ascendente, hay Involución en cualquier cultura de tipo descendente.
Muchos organismos son el resultado de la Involución, y muchos son de la Evolución. Las razasindígenas y antropófagos no están en Evolución, están realmente en Involución, son productos degenera-dos de poderosas civilizaciones que les precedieron en el curso de la historia. Todas esas tribus dicen descender de Dioses, Sema-Dioses, Titanes, etc. Todas esas razas conservan tradiciones que narran las glorias de sus pasados Gloriosos. Las llamadas razas primitivas europeas de la Edad de...