Etica

ENSAYO: LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA EN LA EXPERIENCIA PROFESIONAL

NOMBRE DEL ALUMNO: FERNANDO RAMÓN CASTRO GARCÍA

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INTRODUCCIÓN
Éste trabajo pretende mostrar como se han desarrollado los procesos del pensamiento que se provocan de forma dispersa para solucionar un problema. A veces de manera anárquica sin identificar un método científico, y en otras ocasiones, enfocándose en elrazonamiento de su entorno, haciendo a un lado la intuición para acumular experiencia que lo conduzca a la creación de un método en los procesos de toma de decisión. Esta experiencia acumulada le podrá auxiliar para instrumentar una función relacional con la filosofía. Para esto se sugiere provocar en los entornos del ejercicio profesional, los hábitos de lectura, conversación, pensamiento y reflexióncomo herramientas básicas que permitan instrumentar la práctica de la filosofía de la ciencia, saber cómo enfrentar en la toma de decisiones la certeza moral contra la eficiencia operativa, o como dice Kuhn, asumir que el profesionista está guiado por su paradigma, por su modelo de afrontar los problemas o barreras. Lo que nos lleve a no mantener separadas la práctica profesional y la filosofía.LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA EN LA EXPERIENCIA PROFESIONAL

El hombre actúa por razonamientos, no por corazonadas ni instintos. Si bien estos dos últimos se han vuelto moda en la jerga de negocios, de política y de negociaciones; la verdad es que el raciocinio siempre estará por enfrente de las decisiones trascendentales del ser humano. Esa distinción natural entre el ser humano y los otros seresque poblamos el planeta no deja escapar los vaivenes de las ideas, las que demarcan que el razonamiento parte del pensamiento y que éste se presenta entre los seres humanos de manera indistinta, dispersa y acumulativa. Podremos especificar que la naturaleza indistinta proviene precisamente de la amplia diversidad genética de los seres humanos, diversidad genética que combinada con lascaracterísticas de su entorno, además de la coyuntura situacional, permiten que el ser humano reaccione de manera diferenciada a un estímulo de su entrono. Por
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otra parte, el razonamiento es disperso por motivo del cúmulo de procesamientos que los seres humanos realizan para afrontar su cotidianeidad. Si bien es cierto que tenemos procesos y sistemas de respuestas ya rutinarios, los procesos depensamiento estimulan de manera dispersa la forma de solucionar un problema. Así, la dispersión es tan amplia como las posibilidades de actuación de los seres humanos ante una situación determinada. Finalmente, la naturaleza acumulativa del razonamiento se manifiesta en la suma de las experiencias que a lo largo de la historia humana, las sociedades han logrado acrecentar hasta tener un acervo tan extensoque hoy en nuestros días tenemos respuestas para casi todas las interrogantes que plantea el conocimiento.

En este escenario, ¿cuándo aparece la relación con la filosofía?. Dicho de otra manera, ¿cuándo se logra distinguir que la filosofía genera una función relacional con el actuar de los seres humanos? Si se parte de que en el actuar profesional la instrumentación de las filosofía debieraexpandir las facultades racionales de los seres humanos hacia el logro de respuestas certeras a los problemas del entorno, entonces, ¿es la filosofía la que debiera expandir la profesionalización? ó, a modo de los razonamientos platónicos cuando la ciencia no existía como tal, sino como parte de la propia filosofía. Así, la determinante del rol de la filosofía en el ejercicio profesionalnecesariamente está circunscrita en el desarrollo y la aplicación de ciencia, dado que, la ciencia genera conocimiento comprobable y repetible, el conjunto de filosofía de la ciencia nos acerca al origen epistemológico del conocimiento. De esta forma el origen, la estructura, los métodos y la validez del conocimiento; debieran alejarnos de la anarquía en los razonamientos y, en cierto grado, contraponer...