etica

UNIVERSIDAD FASTA Ética Fundamental

UNIDAD III
EL FIN Y
LA FELICIDAD

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Frankl, V., El hombre
onoce el por qué de su existencia y podrá soportar casi cualquier
en busca de sentido.
cómo.
Herder, Barcelona
1989, p. 81.

C

PRESENTACIÓN
Estas palabras, que paradójicamente provienen del filósofo nihilistaF Nietzsche, las
.
hace suyas el fundador de la logoterapia, el psiquiatra austríaco Victor Frankl cuando relata sus experiencias como prisionero en un campo de concentración nazi,
experiencias como hombre y como psicólogo. Testimonia cómo el sentido de la
existencia humana es el poderoso motor para tener al hombre en pie en situaciones
límites.
Y aún sin llegar a tales situaciones, elsentido de la existencia humana es lo que
subyace a toda acción, a todo acto humano.
Por eso, tras haber presentado los fundamentos que sostienen a una Ética realista,
pasamos a considerar ahora el fin que da sentido a nuestros actos y al orden de
dichos actos. El fin, en cualquier orden que sea considerado, es “aquello en vistas de
lo cual algo se hace” y, por ende, lo que le da la razón de ser.Así la pregunta por el
fin último de la existencia humana no puede ser relegada. ¡Debe estar al comienzo
del tratado del orden moral!
No obstante, muchos tratados actuales de Ética ignoran el problema. Quizás esto se
explica porque el tema del fin conlleva una toma de posición con respecto a la
trascendencia, dado que todos tenemos la experiencia de un deseo de felicidad total
que parece nopoder ser satisfecho sino más allá de este mundo…
Introducimos así, en esta unidad, la noción de finalidad; la peculiaridad del obrar
por un fin en el hombre y la necesidad de la existencia de un fin último tras todos los
fines intermedios.
Ese fin último consiste, sostiene Aristóteles, en la obtención de la felicidad. Analizaremos entonces el concepto de felicidad en los dos ordenes: naturaly sobrenatural
ya que el primero no alcanza para dar la respuesta absolutamente última a la
existencia humana. Seguimos en este análisis el fino discernimiento que realiza
Santo Tomás de Aquino considerando, en primer término, en qué objeto puede el
hombre hallar semejante felicidad y, en segundo lugar, qué operación lo pone en
posesión del bien que le da la felicidad.

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OBJETIVOS
a) Constatar la existencia de finalidad en todo acontecimiento natural y humano.
b) Distinguir la peculiaridad del obrar humano en vistas a un fin.
c) Comprender la necesidad de la existencia de un fin último.
d) Reflexionar acerca de la naturaleza de la felicidad como fin último del hombre.
e) Valorar los alcances y límites de la felicidad natural.
f)Considerar las dimensiones objetiva y subjetiva de la felicidad sobre natural.

TEMARIO
1.- La finalidad.
2.- La felicidad.
a) La felicidad natural.
b) La felicidad sobrenatural o bienaventuranza.

MAPA CONCEPTUAL

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TEXTO-APUNTE - FIN ÚLTIMO Y FELICIDAD
“(…) porque nos has hecho para Ti
y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti”.751.- LA FINALIDAD
El orden de la naturaleza, como hemos señalado, puede ser roto por las potencias
espirituales del hombre. Por eso se requiere de la moralidad que es un orden de la
actividad humana. Y éste, como todo orden, está definido por el fin al que se
orienta.
En el cosmos todo tiene su fin76. Y ello explica que sea inteligible. No hay nada
gratuito, en el sentido de estar hecho parala nada. Todo lo que acontece en la
naturaleza se explica por la existencia de una finalidad y por eso tenemos experiencia de la regularidad de los fenómenos. Y así nos asombra que la araña, sin inteligencia, teja su tela o que la planta, sin inteligencia, tienda hacia la luz sin la cual no
podría nutrirse ni desarrollarse. Y también todo hombre que obra lo hace en vistas
a algo. De este modo...