etica

Contexto histórico.
En el último tercio del IV a.C Alejandro el Grande proyecta un imperio basado en la civilización griega, es la "helenización" del mundo. Poco después muere Alejandro. Losreinos, fragmentados, continúan con la civilización.
Las consecuencias: una difusión geográfica de la cultura griega y la creación de nuevos centros de cultura y economía. Aniquilada la polis griega llegael concepto de cosmopolita, de ciudadano del mundo. El ciudadano es de uno mismo, no de la polis, vive en autarquía llevando una vida tranquila y sencilla…
Se separa la ciencia de la filosofía, elcentro de esta última seguía siendo Atenas. Pero las ciencias se desarrollaban en Alejandría y Rodas, nuevos centros del "imperio".
En el siglo II a.C los reinos helenísticos son absorbidos por Roma,hasta el siglo III a.C la cultura logra sobrevivir.

Las escuelas
Estas escuelas no pretenden un conocimiento teórico sobre la realidad, buscan una norma de conducta que conduzca al hombre al bienético, a la felicidad.
Las escuelas más representativas, estoicos y epicúreos, quisieron conseguir un modelo, el ideal de sabio: dominio, constancia, sencillez, la libertad a través del conocimiento…A finales del IV a.C fueron fundadas también escuelas socráticas menores, por ejemplo los cínicos, que son más individualistas y prescinden de toda necesidad.
Biografía
(Isla de Samos, actualGrecia, h. 342 a.C.-Atenas, h. 270 a.C.) Filósofo griego. Perteneció a una familia de la nobleza ateniense, procedente del demo ático de Gargetos e instalada en Samos, en la que muy probablemente nació elpropio Epicuro y donde, con toda seguridad, pasó también sus años de infancia y adolescencia.

Pensamiento en la ética.
El objetivo principal es la felicidad del individuo, que consiste en latranquilidad del alma o ataraxia, para ello ha de conseguir lo que le produce placer y alejarse de lo que produce dolor. Lo que da placer no puede ser malo a excepción de los placeres que conlleven una...