Etica

Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio Internacional
Instituto Bíblico Teológico
“Dios Es Amor”













FACILITADOR: INTEGRANTE
Gonzalo Zavala Williams Guillen

Barcelona; 24/02/12

Compendio de ética general
1- Introducción

La palabra ética viene del griegoethika, de ethos, comportamiento, costumbre, principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín mores, costumbre) y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía moral.
Humana, La ética, como una rama de la filosofía, está considerada como una ciencia normativa, por que se ocupa de las normas de la conducta humana.PRINCIPIOS ETICOS
Los filósofos han intentado determinar la bondad en la conducta de acuerdo con dos principios fundamentales y han considerado algunos tipos de conducta buenos en sí mismo o buenos porque se adaptan a un modelo moral concreto. El primero implica un valor final o súmmum bonum, un fin. En la historia de la ética hay tres modelos de conducta principales, cadauno de los cuales ha sido propuesto por varios grupos o individuos como el bien más elevado: la felicidad o placer; el deber la virtud o la obligación y la perfección, el más completo desarrollo de las potencialidades humanas. Dependiendo del marco social, la autoridad invocada para una buena conducta es la voluntad de una deidad, el modelo de la naturaleza o el dominio de la razón. Cuando lavoluntad de una deida es la autoridad, la obediencia a los mandamientos divinos o a los textos bíblicos supone la pauta de conducta aceptada. Si el modelo de autoridad es la naturaleza, la pauta es la conformidad con las cualidades atribuidas a la naturaleza humana. Cuando rige la razón, se espera que la conducta moral resulte del pensamiento racional.
El hedonismo, es la filosofía que enseña queel bien más elevado es el placer. El hedonista tiene que decidir entre los placeres más duraderos y los placeres más intensos, si los placeres presentes tienen que ser negados en nombre de un bienestar global y si los placeres mentales son preferibles a los placeres físicos.





HISTORIA
Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta ha sido necesaria para elbienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se establecían sobre pautas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los tabúes religiosos o de conductas que primero fueron hábito y luego costumbre, o a sí mismo de leyes impuestas por lideres para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu o la congregación. Incluso lasgrandes civilizaciones clásicas egipcia y sumeria desarrollaron éticas no sistematizadas, cuyas máximas y preceptos eran impuestos por líderes seculares como Ptahotep, y estaban mezclados con una religión estricta que afectaba a la conducta de cada egipcio o cada sumerio. En la china clásica las máximas de Confucio fueron aceptadas como código moral.

ESTOICISMO
La filosofía delestoicismo se desarrollo al 300 A.C durante los periodos helenístico y romano. En Grecia los principales filósofos estoicos fueron Zenón de Citio, cleantes y crisipo de soles. En roma el estoicismo resulto ser más popular de las filosofías griegas y cicerón fue entre los romanos ilustres, uno de los que cayó bajo su influencia. Sus principales representantes durante el periodo fueron el filosofogriego Epíceto y el emperador y pensador romano Marco Aurelio. Según los estoicos, la naturaleza es ordenada y racional, y solo puede ser buena una vida llevada en armonía con la naturaleza. Los filósofos estoicos, sin embargo, también se mostraban de acuerdo en que como la vida esta influencia por circunstancias materiales el individuo tendría que intentar ser todo lo independiente posible de tales...