Etica

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BAJA CALIFORNIA

FACULTAD DE DERECHO TIJUANA

Ensayo de las corrientes Doctrinales éticas
* Ética griega
* Ética cristiana
* Ética moderna
* Ética contemporánea

INTRODUCCION
Muchos de los problemas éticos cobraron expresión en las diversas doctrinas o teorías éticas que los filósofos fueron desarrollando a lo largo de lahistoria.
El criterio más simple para estudiar las doctrinas éticas es la clasificación histórica.
Históricamente las doctrinas éticas se clasifican en:
1. La ética griega desde Sócrates (470-399 a.C) y los sofistas hasta la muerte de Aristóteles.
2. La ética romana
3. Ética medieval
4. Ética del renacimiento
5. Ética de la ilustración
6. Ética de la filosofía alemana
7.Ética del siglo XIX
8. La ética del siglo XX
Estas doctrinas se encuentran en lo que es la ética griega, ética romana, ética cristiana, ética moderna y ética contemporánea.

Ética Griega
La historia de la ética griega comienza con Sócrates y los sofistas, en una etapa que es llamada antropológica de la filosofía griega.
El pensamiento de Sócrates y los sofistas se caracteriza por querechazaban la tradición cosmológica y su interés por el hombre. En los presocráticos la ética apenas iba iniciando, ya que ellos se interesan por investigar la realidad física o natural.
Los Sofistas
La palabra sofistas se utiliza para nombrar a los sabios ambulantes de la época que ensenaban una serie de conocimientos principalmente retorica, un saber que reclamaba los nuevos tiempos, pues laforma democrática del estado griego requería del político destreza para razonar en público y la facultad de convencer a sus conciudadanos.
Después la palabra sofistas tomo una idea errónea, puesto que la palabra sofista es sinónimo de charlatán. Platón y Aristóteles aportaron ideas contra los sofistas para la adquisición de este nuevo sentido.
Sofistas: aquellos que solo tienen un saberaparente.
Los sofistas en parte al conocimiento desembocan en relativismo y escepticismo, aportaron al desarrollo del iluminismo griego, al intento de plantear y resolver los problemas del valor de la vida y de las instituciones sociales recurriendo a la razón.
Los sofistas dicen que con el escepticismo no hay valores universalmente validos, y Sócrates quiere alcanzar conceptos de validez universal enel campo de la moral.
Los principales sofistas son Protaforas de Abdera, Hipias de Elis, Gorgias de Loontini entre otros.
Uno de los más importantes sofistas fue Protagoras, su doctrina tiene el nombre de relativismo, la cual dice que la verdad es relativa ya sea depende de la opinión personal siempre cambiante y circunstancial.
‘’El hombre es la medida de todas las cosas’’. Esto significaque cada uno ve las cosas de acuerdo con su modo de ser o sentir.
Los sofistas afirman que cualquiera puede aprender es posible la evolución humana y el perfeccionamiento del hombre.
Ética de Sócrates
Sócrates se considera un “escultor de hombres’’ y un “partero del alma’’, porque ayudaba a los hombres en su búsqueda de la verdad.
La doctrina de Sócrates es transmitida a la posteridad porsus discípulos Jenofonte y Platón.
El pensamiento filosófico de Sócrates descansa en dos frases fundamentales: Conócete a ti mismo, esta frase entraña un antropologismo general, es verdadero lo que parece a todos verdadero. Según Sócrates, el fin último de la filosofía es la educación moral del hombre. El conocerse a su mismo, consiste, además, en que cada quien encuentre su vocación, suvirtud, aquello para lo que ha nacido; no hay saberes inferiores.
Solo sé que nada se, esta frase es una tendencia a rechazar las doctrinas cosmológicas de los antiguos jónicos para preferir el problema del hombre como ser moral. El conocimiento del hombre en Sócrates presenta lo siguiente:
a) Un conocimiento universal
b) Es un conocimiento orientado hacia el aspecto moral
c) Es un...