Etica

Resumen

El juicio más necesario
Ingrediente fundamental de la buena vida es la buena conciencia. Al final de su larga vida Kant confesó que las dos cosas que más le habían asombrado eran la contemplación de la noche estrellada y la conciencia humana. Se refería a la conciencia moral. Porque "conciencia" tiene dos acepciones: una psicológica y otra moral. Conciencia psicológica es elconocimiento reflejo, el conocimiento de uno mismo, la autoconciencia. Conciencia moral, en cambio, es la capacidad de juzgar la moralidad de la conducta humana. Es, por tanto, una capacidad de la inteligencia humana. El ser humano tiene conciencia por ser animal racional, pues la razón es la facultad de juzgar. Conciencia moral es precisamente la razón que juzga la moralidad: el bien o el mal. Moral: Hayacciones que afectan a la persona superficialmente, y acciones que la afectan en profundidad. ¿Qué importancia tiene la conciencia? la importancia de lo que nos permite vivir como seres humanos.
De Sócrates a Gandhi
La conciencia es una curiosa exigencia de nosotros a nosotros mismos. No es una imposición externa que provenga de la fuerza de la ley, ni del peso de la opinión pública, ni delconsejo de los más cercanos. Confucio define la conciencia con palabras sencillas y exactas: luz de la inteligencia para distinguir el bien y el mal. Y las grandes tradiciones culturales de la humanidad, desde Confucio y Sócrates, han llamado conciencia moral a ese muro de contención del mal, y le han otorgado el máximo rango entre las cualidades humanas. La conciencia es un juicio de la razón, no unadecisión de la voluntad. Por eso, la conciencia puede funcionar bien y, sin embargo, el hombre puede obrar mal. Con otras palabras: la conciencia es condición necesaria, pero no suficiente, del recto obrar
El error de Nietzsche
La realidad de la mala conciencia ha llevado a algunos filósofos a pensar que la solución es cortar por lo sano y eliminar la conciencia. Nietzsche predicó la inversiónde todos los valores, y evaluaba las consecuencias de su pretensión con enorme clarividencia. El pensamiento de Nietzsche es que ve al hombre como un superhombre. Si Dios no existiera el hombre haría cosas que no hace por argumentos religiosos.

El éxito de Nietzsche y sus consecuencias
Desde la Revolución Francesa, el deber moral fue definitivamente aligerado de su fundamento divino, y sóloquedó apoyado en un fundamento civil. Hoy estamos más empeñados que nunca en la vieja pretensión del superhombre: acabar con el mismo deber y sustituirlo por el individualismo, conquistar una autonomía moral casi absoluta. Lipovetsky reconoce que la anestesia del deber contribuye a disolver el necesario autocontrol de los comportamientos, y a promover un individualismo conflictivo. Lipovetskyempieza a desdecirse y denuncia las trampas de la razón posmoralista, explica cómo en todas partes la fiebre de autonomía moral se paga con el desequilibrio existencial, y reconoce abiertamente que la solución a nuestros males
Educación de la conciencia
Se trata de formas básicas de verdad y de justicia imprescindibles en todo grupo humano. La conciencia es una pieza insustituible de la personalidadhumana. La conciencia es una pieza necesaria de la estructura psicológica del hombre. Se entiende que la conciencia moral, es el desarrollo lógico de la inteligencia, pertenece a la esencia humana y forma parte de la estructura psicológica de la persona. El juicio moral no es un juicio sobre un mundo de fantasía, sino sobre el mundo real.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales endignidad y derechos y deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión
Vivo mejor con la conciencia tranquila que con una buena cuenta corriente (Tom Cruise).
Es mucho menos pesado tener a un niño en brazos que cargarlo sobre la conciencia (Jèrôme Lejeune)
Ante la necesidad de decidir moralmente, resulta...