etica

Platón nació en Atenas, probablemente el año 428 o el 427 a. c. de familia perteneciente a la aristocracia ateniense, que se reclamaba descendiente de Solón por línea directa. Su verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamado Platón por la anchura de sus espaldas. Los padres de Platón fueron Aristón y Perictione, que tuvieron otros dos hijos, Adimanto y Glaucón, que apareceránambos como interlocutores de Sócrates en la República; y una hija, Potone.

A la muerte de su padre, siendo niño Platón, su madre contrajo nuevas nupcias con Pirilampo, amigo de Pericles (fue un importante e influyente político y orador ateniense), corriendo la educación de Platón a su cargo, por lo que se supone que Platón pudo haber recibido una enseñanza propia de las tradiciones democráticasdel régimen de Pericles. En todo caso, Platón recibió la educación propia de un joven ateniense bien situado, necesaria para dedicarse de lleno a la vida política, como correspondía a alguien de su posición.

Según Diógenes Laercio, Platón llegó a escribir poemas y tragedias, aunque no podamos asegurarlo. La vocación política de Platón está constatada por sus propias declaraciones, en la conocidacarta VII; pero su realización se vio frustrada por la participación de dos parientes suyos, Cármides y Crítias, en la tiranía impuesta por Esparta luego de la guerra del Peloponeso, conocida como la de los Treinta Tiranos, y que ejerció una represión violenta y encarnizada contra los lideres de la democracia. Sin embargo, el interés político no le abandonará nunca, y se verá reflejado en una desus obras cumbre, la República.


En Atenas, en el año 388-387, fundó la Academia, nombre que recibió por hallarse cerca del santuario dedicado al héroe Academos, especie de "Universidad" en la que se estudiaban todo tipo de ciencias, como las matemáticas, la astronomía, o la física, además de los otros saberes filosóficos.

En el año 407, a la edad de veinte años, conoce a Sócrates, quedandoadmirado por la personalidad y el discurso de Sócrates, admiración que le acompañará toda la vida y que marcará el devenir filosófico de Platón. No parece probable que Platón mantuviera una relación muy intensa con el que consideró su maestro, si entendemos el término relación en su sentido más personal; sí es cierto que entendida en su sentido más teórico la hubo, y de una intensidad que raya enla dependencia. Pero también sobre su relación con Sócrates hay posiciones contradictorias. El que no estuviera presente en la muerte de Sócrates ha hecho pensar que no pertenecía al círculo íntimo de amigos de Sócrates; sin embargo, parece que sí se ofreció como aval de la multa que presumiblemente la Asamblea impondría a Sócrates, antes de que cambiara su decisión por la condena a muerte.Teoría De las ideas

La teoría de las Ideas representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento. No se encuentra formulada como tal en ninguna de sus obras, sino tratada, desde diferentes aspectos, en varias de sus obras como “La República”

Platón habla de dos realidades, la sensible, aquello que ordinariamente llamamos cosas, es decir, todoaquello que podemos tocar o sentir, y la inteligible que es aquella que el denomina como “Idea” esta es inmaterial, inalterable y podemos decir que es el modelo o arquetipo de la otra realidad.
Para Platón lo eterno y lo inmutable no es una materia primaria. Lo que es eterno e inmutable son los modelos espirituales o abstractos a cuya imagen todo esta moldeado, a estos modelos Platón los llamoIdeas. El pensaba que debía haber una realidad detrás del mundo de los sentidos y a esta realidad Platón lo llamo el mundo de las ideas

En la realidad sensible todo esta sujeto al cambio y que de este mundo solo podemos conseguir conocimientos imperfectos utilizando nuestros cinco sentidos ya que todo lo que esta en esta realidad fluye, se degrada, cambia, perece sin embargo que en el mundo de...