etica


Antropología: antropo=ser humano / logos=conocimiento
1. estudio de la realidad humana.
2. ciencia que trata los aspectos biológicos y sociales del hombre.

LA CONDICIÓN HUMANA:
1. Primera aproximación:
Aristóteles: el hombre es un animal social. Por tanto esta en contacto con los demás y se desarrollan en ella.
Todo estado es una asociación y toda asociación no se forma sino parasatisfacer - beneficiar a sus componentes. Por tanto el humano son solo es social sino también político.
2. Segunda aproximación:

Zubiri: la persona es un animal de realidades ya que se desarrolla en ella y de cierto modo se relaciona con ella de “tu a tu” ya que no funciona estimulo-respuesta sino que incidimos sobra ella y construimos distintas respuestas racionales a los problemas queesta realidad impone.
Por otro lado la persona-especie (phylum) está influida por el aspecto histórico. Además esta nos hace prosperar genéticamente. Los hombres no solo son diversos y conviven, sino que esta diversidad y esta convivencia tienen carácter histórico (la historia como parte de la realidad).
3. Tercera aproximación:
La dimensión espiritual (video).
4. Cuarta aproximación: (texto)Ortega y Gasser: El hombre no es el individuo biológico.

¿Agota al concepto de persona solo su caracterización biológica?
No, el cuerpo no es más que un detalle del mundo, tan solo un ingrediente de su existencia. La persona se compone de lo que es y de lo que hace, ya que si solo existiese cuerpo no existiría el vivir, pues las cosas no solo son lo material sino como nos influye. Además elvivir no solo es cuerpo sino que es convivir en unas determinadas circunstancias. Sin embargo no debemos olvidar que el cuerpo es una parte importante de nuestro mundo, y por tanto, de nuestro vivir.

¿Qué características básicas tiene la vida de las personas?
La vida es lo que hacemos y lo que nos pasa, siempre que nos demos cuenta de ello.
Es el verse y sentirse es lo que hace que la vidasea nuestra y nos da por tanto posesión de ella. Esto explica porque las personas que no toman conciencia de que son sus propias vidas son denominados dementes.
El hecho de vivir es encontrarse a sí mismo en un mundo. No solo tenemos que encontrar nuestro cuerpo sino que lo importante es como nos afectan las cosas.
Vivir es encontrarse de pronto en un mundo, y este carácter imprevisto esprimordial en la definición. Somos arrojados a la realidad y por ello debemos ir resolviendo continuos problemas que surgen y ante los que estamos forzados a elegir entra posibilidades. Esto hace además que nos veamos forzados a fabricarnos a nosotros mismos.
Si nuestra vida consiste en decidir lo que vamos a ser, quiere decirse que en la raíz misma se nuestra vida hay un atributo temporal: decidir elfuturo.
Y, sin parar, recibimos ahora una tras otra, todos la cosecha de averiguaciones. Primera: que nuestra vida es ante todo toparse con el futuro. He aquí otra paradoja, No es el presente o el pasado lo primero que vivimos; la vida es una act que se ejecuta hacia delante, y el presente o el pasado se descubre en relación con el futuro. La vida es futurición, es lo que aún no es.Dimensiones ( unidad de ellas): “de la persona”.
1. Lo físico (biológico) y psíquico.
2. Emociona-afectivo (Goleman, Ignacio de Loyola)
3. Social y político (Aristoteles) “no podemos definir o pensar en las personas como una solo, ya que no solo vive en comunidad sino que también hay una interacción”.
4. Animal de realidades (conciencia de sí) e histórico (Zubiri) “es el único ser que es conscientede que interactúa con lo que le rodea” /// “el hombre se va desarrollando en la historia, ya que como especie ha ido evolucionando lo cual le da una apertura hacia el futuro” .
5. Espiritual. “no es lo mismo que la Religión aunque algunas personas lo viven en conjunto”.

Las grandes categorías para comprender la acción humana: libertad, autonomía, conciencia, responsabilidad, compromiso....