etica

La Ética de la virtud. es la corriente de estudio de la moral que parte de que esta surge de rasgos internos de la persona, las virtudes, en contraposición a la posición de la deontología -la moralsurge de reglas- y del consecuencialismo -la moral depende del resultado del acto-. La diferencia entre estos tres enfoques de la moral se basa más en la forma en que los dilemas morales son abordadosque en el alcanzar o no una conclusión moral.
□ El origen de la ética de las virtudes se encuentra en los griegos
□ Sus máximos representantes son: Sócrates, Platón y Aristóteles.
□ La máximaaspiración del hombre consiste en la felicidad
□ La felicidad se puede encontrar es en Dios.
□ Dios es el fin ultimo de la vida humana
□ La felicidad se alcanza mediante el ejercicio de lasvirtudes, que son actitudes de equilibrio en todos los ámbitos de la vida humana (justicia, fortaleza, templanza etc.)
□ La felicidad es el bien supremo y el fin ultimo del hombre
□ La contemplación dela verdad es el ideal superior de la vida virtuosa.
□ El bienestar de toda la sociedad es lo que debe orientar las relaciones entre sus miembros.
Neoplatonismo es la denominación historiográfica dediferentes momentos de la historia de la filosofía en que se produjo una revitalización del platonismo (Platón, Academia de Atenas).
El neoplatonismo es un sistema filosófico que nació en laAlejandría del siglo III, y que fue enseñado en diferentes escuelas hasta el siglo VI. Es la última manifestación del platonismo antiguo, y constituye una síntesis de elementos muy distintos, con aportes delas doctrinas filosóficas de Pitágoras, Aristóteles, Zenón y, sobre todo, Platón, unidas a las aspiraciones místicas de origen hindú y judío.

Desarrollo histórico
El fundador de la doctrinaparece haber sido Amonio Saccas. Plotino Su discípulo Porfirio redactó sus lecciones y las publicó, reunidas en seis Enéadas, y tomó la dirección de la escuela a fines del s.III. Jámblico, que había sido...