Etica

Eudemonismo de Aristóteles:
El eudemonismo o eudaimonismo, cuyo principal representante fue Aristóteles, es un
concepto filosófico de origen griego (de eudaimonia palabra griega) compuesto de lo bueno y la
divinidad menor, que recoge esencialmente diversas teorías éticas.
Entre los eudemonistas cabe destacar a Aristóteles que fue uno de los primeros y el más
importante, y además, a loseudemonistas que afirmaban que para llegar a la felicidad hay que
actuar de manera natural. Es decir, con una parte animal (bienes físicos y materiales), una parte
racional (mente) y una parte social, que se concretaría en practicar la virtud, que según
Aristóteles se situaba en el punto medio entre dos pasiones opuestas.
Utilitarismo de Jeremy Bentham:
El utilitarismo es una teoría ética queasume las siguientes tres propuestas: lo que resulta
intrínsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de las cosas es aquel en el que la
suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible, y lo que debemos hacer es aquello que
consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. De este modo, la moralidad de cualquier
acción o ley viene definida por su utilidad para los seressintientes en conjunto. Utilidad es una
palabra que refiere aquello que es intrínsecamente valioso para cada individuo. En la economía
neoclásica, se llama utilidad a la satisfacción de preferencias, en filosofía moral, es sinónimo de
felicidad, sea cual sea el modo en el que esta se entienda. El utilitarismo fue propuesto
originalmente durante los siglos XVIII y XIX en Inglaterra por Jeremy Bentham ysu seguidor John
Stuart Mill, aunque también se puede remontar a filósofos de la Antigua Grecia como
Parménides de Elea.
Hedonismo de Epicuro:
El hedonismo es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer y la supresión del dolor
y de las angustias, como objetivo o razón de ser de la vida.
Las dos escuelas clásicas del hedonismo, formuladas en la Grecia antigua, son la escuelacirenaica y los epicúreos:
● Escuela cirenaica: Se plantea que los deseos personales se debían satisfacer de
inmediato sin importar los intereses de los demás. Esta teoría fue expuesta por el
grupo de los Cirenaicos.
● Epicúreos: Formulada por los epicúreos o hedonistas racionales, seguidores del
filósofo Epicuro de Samos, quien vivió en Grecia entre 341 y 270 a. C. La doctrina
que predicóEpicuro de Samos ha sido modificada o confundida a través de la
historia, hasta el punto que algunos lo toman como un libertino mientras que otros lo
consideraron un asceta, él consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo
placer, porque para muchas personas el placer es concebido como algo que excita

los sentidos. Epicuro consideró que no todas las formas de placer se refieren alo
anterior, pues lo que excita los sentidos son los placeres sexuales. Según él, existen
otras formas de placer que se refieren a la ausencia de dolor o de cualquier tipo de
aflicción. También afirmó que ningún placer es malo en sí, solo que los medios para
buscarlo pueden ser el inconveniente, el riesgo o el error.

Deontologismo de Emanuel Kant:

Este término proviene del griego deonque significa “lo obligatorio, lo conveniente, lo justo,
lo adecuado”. La deontología, por tanto, es aquella disciplina que estudia los deberes.
Existen autores que han hablado de “ciencias deontológicas” y de “ciencias ontológicas”.
Éstas últimas estudian el ser como es, mientras que las primeras lo estudian cómo
debería ser.Un código deontológico es aquel conjunto de reglas de una profesiónpara
regular su práctica. Contiene el conjunto de normas que orientan la buena praxis
profesional, tanto en aquello que se refiere a los posibles clientes o usuarios como en lo
relativo a la relación con los colegas
FILOSOFIA
Emanuel Kant, un filósofo alemán del siglo XVIII dijo que para definir y diferenciar entre lo
bueno y lo malo debemos guiarnos por la razón. "Para Kant, solamente la...