Etica

el bien moral y su fundamento metafísico
1- El bien ontológico

Toda persona posee un conocimiento espontaneo acerca del bien; porque “el bien es la primera realidad advertida por la razón practica, por la razón que dirige y planea la conducta” (santo tomas de Aquino)

<sentido moral común: Sinderesis
<Recta Razón noma de moralidad

2- El bien es el ente en cuatno apetecibleLa bondad de las cosas (bondad ontológica) es un aspecto de su ser.
-El ente es bueno en cuanto apetecible; es decir, todo ee es buneo desde el punto de vista de que se perfeccion es conveniente para un sujteo capaz de quere o desear: el bien es lo que todos desean.
-El ente no es bueno por ser amable o amado de hecho, sino que es amable por ser bueno. (ejemplo: Un automóvil ultimo modelo)
-Laraíz de la bonda ontológica consiste en la perfeccion propia de los entes, y no en el hecho de ser aptetecidos o enel puro hecho de existir.
- Una cosa mas perfecta es mas buena , y por eso es mas apreciada
-El ser, raíz de la bondad.
-Una cosa es mas buena en cuanto es mas perfecta, en la medida en que es ente.
-Bien y ente se identifican: una cosa es buena y apetecible en cuanto que esente (en cuanto que tiene ser) porque en esa medida sera perfecta y podrá perfeccionar a otras.
-El bien es un apecto del ser
-El ente y el bien, son realmente realidad y tienen el mismo mfundamento{}

Ser= ente Unum uno verum verdadero bonum bueno pulchrum bello



DIFERENCIA ENTRE LA NOCION DE ENTE Y DE BIEN
-Las notciones de bien y de ente no son sinónimas, exite entre ellasdif

EL BIEN COMO PERFECCION COMRRESPONDIENTE A LA NATURALEZA

-El bien es la perfeccion correspondiente a una naturaleza: el ente bueno es apetecible para un sujeto dotado de una determinada constitución física y psicqueca, y con unas necesidades especificas.
-A naturalezas diversas corresponden diversos bienes.
-absolutamente necesario conocer la naturaleza humana para precisar lo que esbueno o malo para el hombre.
“ sustancia individual de naturaleza racional” (boelio)

BIEN Y FINALIDAD
-El fin es aquello por cuya consecución el agente se mueva a obrar; la meta u objetivo hacia el que se orienta todo movimiento.
-La nocion de fin esta íntimamente unida a la de bien porque el bien tiene de suyo razón de fin.
-El bien en cuanto tal, es fin; y el fin mueve bajo la razón debien; es decir lo que es bueno nos atrae a conseguirlo.

2.EL BIEN MORAL

2.1La Naturaleza Humana
Naturaleza: es la misma esencia constitutiva de un ente encuanto que es también principio de su operaciones especificas.

NATURALEZA HUMANA: Conforma al hombre como un ser corporal y espiritual.
-Es una constitución entitativa o modo de ser determinado, que comporta una perfeccion y bondad muysuperior a la que tiene los entes puramente materiales.
-Tambien es una constitución operativa, que especifican un modo de obrar propio y característico.

LOS FINES NATURALES : La naturaleza es también ley y norma de la actividad humana.
-LA NATURALEZA COMO ORDEN DIVINO: en la filosofía cristiana, el concepto de orden natural se ve notablemente enriquecido por ser entendido como orden divino.DSIOS ES EL AUTOR DE LA NATURALEZA y de sus inclinaciones, por lo que elas exigencias éticas de la naturaleza tienen en el su ultimo fundamento: son también exigencias divinas.
LA VOZ DE LA NATURALEZA ES TAMBIEN VOZ DE DIOS y la obediencia a las exigencias naturales, es en ultimo termino obediencia a dios.
-el orde de la nautralza humana es divino porque tiene a dios por fin ultimo( mediante elconocimiento y el amor)
-EL ORDEN NATURAL ES CAMINO HACIA DIOS

2.2 EL BIEN MORAL:
-El bien adquiere en el hombre carácter moral porque el hombre es libre, de manera que la consecución de su bien depende y es causada por su libre autodeterminación.
-La bondad moral es la bondad propia de las acciones libres, la rectitud de la voluntad libre del hombre.
-La razón que conoce sin error los...