etica

Etica planetaria desde México, Vía campesina.“La razón -y esto la misma filosofía lo reconoce- no es ni elprimero ni el último momento de la existencia. Por eso no explica todo niabarca todo. Se abrehacia abajo, de donde surge algo más elemental yancestral: la afectividad y el sentimiento profundo. Irrumpe hacia arriba,hacia el espíritu, que es el momento en que la conciencia se siente partedeun todo y que culmina en la contemplación y en la espiritualidad. Por lo tanto, la experiencia de base no es «pienso, luego existo», sino«siento, luego existo”.-Leonardo Boff A veces me sorprende elsolo hecho de mirar a mi pequeña mascota, un bello perrito negro,con un cráneo del tamaño de mi puño, tan frágil, tan bello y natural, con un amor inconteniblecon el que me despierta cada día. Luegorecuerdo que es el comienzo de un nuevo día paradirigirme a la escuela. Coches, gente con problemas, mucho ruido, mucha ciudad es lo queescucho, y a veces me asusta.Creo que es bastante clara lasrelaciones que llevamos hoy en día, un alejamiento casidesquiciado de la naturaleza que nos vio nacer. Y aun, cuando convivimos con otras personas,solo estamos a su lado tolerandolas, existe un alejamientoentre nosotros, por cuestiones depoder, dinero e inseguridades. Tratando de investigar sobre el concepto de “Ética planetaria”me sorprendió encontrar una postura muy alejada de lo que yo pensé quesería, incluso quizás,muy precaria, se trata de la apreciación de un teólogo suizo, llamado Hans Khung.
Se necesita una religión o una ideología unitarias, pero sin ninguna clase de normas,valores,ideales y fines obligatorios y obligantes. No es posible la supervivencia sin unaética planetaria. La paz mundial será imposible si no hay una paz religiosa, y un diálogoético entre religiones, adelanta.(Montano)


Creo que su aproximación es muy utópica, como decir “tiene que haber paz, por medio de quetodos crean en una sola religión y sin que nadie le obligue”, además creo que saca de...