Etica
Entonces: El valor supremo de la Ética clásica es la justicia. “ La justicia es la virtud perfecta y que abarca a todas, es la que buscael bien tanto propio como ajeno, individual como colectivo”
La moral pertenece al orden de la acción humana (praxis) , se relaciona con la actividad en cuanto es producida por el hombre ya que la acción humana (conforme al valor moral) define al hombre mismo. El valor moral coincide con la determinación de cuál es el valor supremo dentro del orden moral y por lo tanto "desde él se organiza eluniverso objetivo de la moralidad", por ejemplo, los sistemas legales, la felicidad como consecución del fin, la armonía interior, el altruismo o la utilidad social; o lo que constituye el valor moral cristiano como la caridad, la imitación y seguimiento de Cristo o la realización del reino de Dios.
¿Es la vida el valor supremo?
Por aquí aparece el más recurrente alegato de apariencia moral en bocade ese sujeto que no quiere complicaciones y se queda en mero espectador del mal. Sostiene ahora Juan Aranzadi que a la vida humana hay que atribuirle “el valor supremo” (I, 16). En otras palabras, que es preciso predicar “la valoración incondicional de la vida por encima de cualquier otro posible valor -la libertad, la igualdad, la patria, la democracia, etc
Habrá que salir al paso cuantoantes: la vida humana no es un valor, sino un bien y, como tal bien, el soporte y condición de todo valor; en este caso, de los valores políticos y morales. Esa vida se vuelve valiosa por ser no sólo vida, sino específicamente humana; es decir, digna, libre, comunitaria, etc.
La vida humana constituye el requisito insalvable para que en el mundo haya valores. Siendo el hombre, como excepción frente alos seres necesarios, el único ser libre o dotado de posibilidades, sólo la vida humana puede humanizarse y volverse propiamente humana. De ahí que esta vida represente el valor básico más que el supremo.
VALORES:
El ser humano en el camino de la historia extravió sus valores, en un viaje
desesperado por “tener más” sin el menor esfuerzo, olvidó su valija de honor, del bien
ser, de su libertadde decidir “SI” o “NO” y de que la vida es el valor supremo que nos
fue dado.
El crecimiento personal y desarrollo de los pueblos está basado en valores, quien no
cultiva o no asume un compromiso ético con la práctica de valores mediante la
conclusión de su universalidad, tarde o temprano se convierte en esclavo, se
deshumaniza y se aleja más de su esencia fundamental que es lasuperioridad del ser.
Los valores van más allá de las ponencias, discursos, conceptos o leyes. Ellos son
cuestión de conciencia, actitud, ejemplo, educación, libertad y autoestima, porque los
valores empiezan en uno mismo y jamás terminan en el otro.
La importancia de los valores trasciende los límites de la filosofía y de la ética. Hoy
más que nunca interesa a los seres humanos, instituciones ysociedad, ya que los
valores orientan al comportamiento humano y colectivo, mas si el comportamiento
humano pierde esta guía, se pierde en el camino y en el encuentro con la moral,
entonces el hombre puede encontrarse más desamparado frente a los nuevos
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