Etica

Un sujeto debe responder ante la justicia por sus delitos pero encuentra un artificio jurídico a través del cual lograr impunidad desplazando la responsabilidad a terceros. El tema es abordado en el film El vuelo (Robert Zemeckis, 2012), y nos recuerda al capitán Scilingo y otros militares argentinos beneficiados en su momento por la Ley de Obediencia Debida. ¿Qué margen para la subjetividadfrente a una estrategia aberrante de exculpación?
Es impostergable aclarar que el film de Zemeckis indaga un caso de negligencia criminal, mientras que las acciones de Scilingo comprometen crímenes de lesa humanidad. La analogía aquí sugerida se justifica no tanto por el peso del significante “vuelo” en ambas historias, sino por la posición del sujeto frente a su acción cuando ésta pretende seramparada por la sombra ominosa de la impunidad.
El film introduce un escenario suplementario que interesa especialmente y que dejaremos para una segunda entrega de este comentario: hasta qué punto el horror de una catástrofe puede velar la responsabilidad subjetiva, cuando se trata de "pilotear" la función paterna. ¿Pueden las drogas -alcohol, cocaína o pastillas para dormir-narcotizar hasta elextremo de destituir a un padre? ¿Y si persiste una grieta, cómo hallarla para rescatar ese lugar en un análisis?
Nuestra entrada al problema será hoy indirecta. Partiremos de otros dos escenarios que interpelan la responsabilidad: el del cabo Lortie, que confrontado por el tribunal, termina reconociéndose en la escena del crimen. Y especialmente el del comandante Laforgue, personaje de la obra teatralde Pavlovsky, cuyo grito final da testimonio sobre la profunda imbricación entre inconsciente y responsabilidad.
Este artículo es por lo tanto una introducción a la lectura del film de Zemeckis y a la vez un homenaje a la obra de Eduardo Pavlovsky, uno de las más lúcidos abordajes del tema de la memoria y el olvido que nos ofrece la dramaturgia universal.
El señor Laforgue [1] fue escritatodavía bajo la dictadura militar argentina, razón por cual la historia debió ser ambientada en la isla de Haití. Relata las peripecias de un comandante de la aviación encargado de organizar la desaparición de opositores políticos durante el régimen de Papa Doc. La técnica empleada era tristemente conocida: se subía a los detenidos en estado de inconsciencia a las avionetas militares y se los arrojabaal mar bajo los efectos de una inyección. Una pesada carga permitía hundir los cuerpos y consumar la "limpieza" de la técnica de desaparición.
La obra de Pavlovsky sitúa el tema en una dimensión asombrosa: El comandante Laforgue acude a una cita en un centro militar, donde azarosamente se encuentra con un sobreviviente de sus operaciones nocturnas. El hombre había sido arrojado al mar con unadosis poco efectiva y milagrosamente rescatado por unos pescadores. Un accidente del sistema: no todas las víctimas habían sido adecuadamente eliminadas. Algunos desaparecidos reaparecen y son un peligroso testimonio viviente. La situación política de la isla comienza a cambiar, la gente comienza a conocer las versiones de los viajes nocturnos de la avioneta militar. La figura del piloto a cargo delas operaciones comienza a ser conocida y la inquietud de sus superiores ya es manifiesta. Se hace necesario tomar medidas urgentes.
Como en un mecanismo de relojería se planifica la "desaparición" del Comandante. En una moderna clínica militar se organiza su metamorfosis: se cambiara su apariencia física, se le adjudicará una nueva familia, se transmutara su personalidad, se borrara su memoria. Eltratamiento es lento y dificultoso. Los recuerdos de Laforgue son muy resistentes. Se hace necesario intensificar las sesiones, incorporar nueva tecnología.
Pero se aceleran también las urgencias políticas en la isla: Papa Doc, el dictador, cae vertiginosamente en descrédito y el pueblo comienza a organizar su malestar. Los trascendidos y rumores ya son versiones generalizadas a viva voz. A...