Etica

El problema de la esencia del conocimiento
Este problema se refiere a la realidad de todo lo que conocemos, si lo que sabemos es ficción nuestra o es la verdad pura, se cuestiona acerca de nuestrarepresentación del conocimiento
Las principales escuelas que lo estudian son:
El idealismo: No existen cosas reales con independencia de la conciencia del que las conoce, todas las cosas afirmasolo existen en tanto las conocemos. Para un idealista, el ser es un producto del pensamiento: el ser es real y existe solo hasta que lo pensamos. Estableciendo que conocemos únicamente lasrepresentaciones que están en nuestra conciencia, los únicos conocimientos validos con los fenómenos que produce el sujeto cognoscente, los idealistas piensan que lo único que le es dado al espíritu humano sonsus propios pensamientos sus ideas.
El idealismo subjetivo o gnoseológico se refiere a que la existencia de las cosas depende de la concepción que tengamos de ellas, todas las circunstancias estánsubordinadas a nuestra conciencia. Jorge Berkeley es uno de los representantes de esta corriente del idealismo
También conocido como ‘’lógico’ el idealismo objetivo sostiene que el ‘’ser’’ de las cosases un producto del pensamiento, un elemento lógico, algo ideal. Para esta postura los objetos no existen ni en nuestra conciencia o fuera de ella
El idealismo de Kant es un fenomenismo según elcual el espacio y el tiempo no son propiedades reales de las cosas, si no productos de nuestra conciencia, leyes de nuestra sensibilidad y que en virtud de ellas organizamos los fenómenos es decir lascosas como se nos muestran, esta corriente afirma que no podemos conocer las cosas en si, si no que estamos limitados a los fenómenos, al unir fenómenos creamos nuestra realidad.
El argumento de losidealistas es el principio de la inmanencia, que se desarrolla a partir de los principios del fenomenismo y de la relatividad. El principio de la inmanencia manifiesta, según los idealistas, que es...