etica

Antes de sumergirnos en el debate de los dos temas enunciados, creo conveniente poder establecer un punto de partida que nos coloque en la posibilidad de entendernos. La primera propuesta pasa por aceptar una definición de ética que nos acerque al tema.

Para muchos los términos ética y moral aparentan ser una misma cosa. En realidad tienen su propia explicación, sus diferencias y susdefiniciones académicas. No intento entrar a esas profundidades ya que me basta relacionar la moral con el comportamiento y su grado de corrección (es correcto, está bien hecho) y la ética como la reflexión sobre ese comportamiento: “La ética no crea su objeto de estudio sino que se limita a reflexionar sobre él “(Aranguren).

La ética parte del concepto del “ethos”. Me gusta el enfoque Aristotélico quelo define como carácter, temperamento, hábito o modo de ser. Me gusta porque esta entiende a la costumbre como experiencia segunda y no como algo congénito. No nacemos con la costumbre, no es una naturaleza primera, es luego cuando desarrollamos una segunda naturaleza.

No nacemos éticos ni morales sino con los insumos de la primera naturaleza para decidir luego si lo seremos o no “el espacioque conduce desde el carácter con el que nacemos al que vamos adquiriendo, al que nos interesa adquirir” (Adela Cortina). De la primera naturaleza optamos por construir la segunda porque “nos condiciona mejor para vivir bien” (Xavier Zubiri)

La tarea moral, la del comportamiento residirá en establecer mecanismos operativos que permitan construir esa segunda naturaleza a través de la promoción devirtudes y evitación de los vicios. Las virtudes, entonces, se perfeccionan por la costumbre (con la segunda naturaleza) y esta la desarrollamos hacia el polo de la moralidad o de la inmoralidad (virtudes o vicios)

SON LAS ÉTICAS PÚBLICAS O PRIVADAS?

Esta introducción nos señala que solo existe una ética, no hay más, no hay una pública y una privada. El deber moral es el mismo. Su llamado esa construir la ética de las virtudes. Lo que se diferencia no son las “éticas “ sino los escenarios. Habrá un espacio de lo público y otro de lo privado.

En el espacio de lo público se generan acciones de relación entre un servidor u ofertante de servicios y un cliente o demandante del servicio público. Dos funciones y una misma obligación moral desde cada lugar con expresiones propias de susespecificidades.

El hecho de ser ciudadanos de pleno derecho nos genera una demanda de igualdad en los regímenes democráticos. Genera derechos y deberes y estos están fundamentados en la autonomía de las personas y su ejercicio.

Al buscar un servicio público se realiza entre dos ciudadanos con igualdad de derechos (autonomía política según Adela Cortina) y responsabilidades diferenciadas(Autonomía moral según la misma autora citada).

El ciudadano de a pie debe encontrar en los funcionarios de cualquier categoría eficiencia, moralidad y el que los ofrece merece respeto, honestidad, cortesía en la demanda del servicio. Esto es importante porque de lo contrario podríamos pensar que la ética es solo una obligación en el espacio público y no así en el privado. Se puede llegar a creerque puedo sobornar desde el otro lado de la ventanilla (lo privado), puedo llegar a pensar que una ética es obligatoria (pública) y la otra opcional (privada).

Es responsabilidad estatal modelar una ética a los espacios privados, lo cual se media a través del sistema de educación, por poner un ejemplo, de las regulaciones (la leyes que implican sanciones a las inconductas (comportamientosinmorales).

Aquí se distancian las acciones, a la moral le corresponde la educación de la conducta y a la ley la represión de la inconducta y cada una de ellas tiene su propia fundamentación. Las éticas exigidas en el espacio público están mediadas por el principio de no maleficencia y el de Justicia.

El Primun Non noncere de los griegos, el “ante todo no hacer daño” es el fundamento ético de...