etica

El Derecho, La religión y la comunicación social:

El impacto de la comunicación social es enorme, por medio de ella la gente entra en contacto con otras personas y con acontecimientos, allí formansus opiniones y valores. No sólo se transmiten y reciben información e ideas a través de estos instrumentos, sino que a menudo las personas experimentan la vida misma como una experiencia de losmedios de comunicación social.
La religión tiene sus propios motivos para estar interesada en los medios de comunicación social. La historia de la comunicación humana, vista a la luz de la fe, puedeconsiderarse como un largo camino desde Babel, lugar y símbolo del colapso de las comunicaciones (cf. Gn 11,4-8), hasta Pentecostés y el don de lenguas (cf. Hch 2,5-11), cuando se restableció lacomunicación mediante el poder del Espíritu Santo, enviado por el Hijo. La Iglesia, enviada al mundo para anunciar la buena nueva (cf. Mt 28,19-20; Mc 16,15), tiene la misión de proclamar el Evangelio hasta elfin de los tiempos. Hoy sabe que es preciso usar los medios de comunicación social (cf. Concilio Vaticano II, Inter mirifica, 3; Pablo VI, Evangelii nuntiandi, 45; Juan Pablo II,Redemptoris missio,37; Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Communio et progressio, 126-134, Aetatis novae, 11).
La Iglesia asume los medios de comunicación social con una actitud fundamentalmentepositiva y estimulante. No se limita simplemente a pronunciar juicios y condenas; por el contrario, considera que estos instrumentos no sólo son productos del ingenio humano, sino también grandes dones deDios y verdaderos signos de los tiempos (cf. Inter mirifica, 1; Evangelii nuntiandi, 45;Redemptoris missio, 37). La Iglesia desea apoyar a los profesionales de la comunicación, proponiéndolesprincipios positivos para asistirles en su trabajo, a la vez que fomenta un diálogo en el que todas las partes interesadas —hoy está implicada una gran parte de la humanidad puedan participar.
Estos tres...