ETICA

1.1 ENSAYO SOBRE LA
MORAL Y PROFESIÓN DEL
ABOGADO
Lic. Alberto Brenes Córdoba

Toda profesión liberal tiene, según su propia índole,
su moral específica, que no es otra cosa que aquellos preceptos de la ética general aplicables a la conducta de la
persona, en lo que mira al ejercicio de la ciencia objeto
de sus actividades.
La profesión de abogado, en particular, a causa de la
clase de trabajosa la misma referentes, coloca constantemente a quien a ella se dedica, en situaciones muy dadas
a poner a prueba la rectitud de su conciencia. De ahí la necesidad de que en su ánimo vayan asentándose desde que principia
el estudio de su carrera, las nociones de buen gobierno interior
que han de guiarle en el curso de su vida profesional. Sin firmeza
de carácter para no transigir con lo malo, sinprincipios de honradez que arraiguen profundamente en su espíritu, jamás puede
el abogado alzarse a mayor altura en la sincera estimación de sus
conciudadanos, aunque le adornen, por otra parte, notables dotes de ingenio y de saber. La elocuencia misma, con su poderoso
atractivo, no llega a producir efectos de importancia en las líneas
forenses, cuando falla al orador autoridad moral. Es como elsol
de invierno en las regiones frías: brilla, pero no calienta.
La lucha de los intereses privados produce desgarramientos
del derecho; ocasiona deformidades sociales análogas a las que
suelen operarse en los organismos físicos a causa de los estorbos
que a veces se oponen al libre juego de las leyes naturales. Por
eso la misión del abogado –misión reparadora de concierto-, es
de súbito valor,puesto que se encamina al ordenamiento jurídico de la sociedad, a fin de que la mala fe y la violencia, cedan
a la rectitud y la razón. Por lo que, si bien la abogacía se mueve
dentro del ámbito de los intereses particulares, ella constituye,
realmente, en su completo y superior sentido considerada, una
magistratura social.


Publicado en 1913



Así se comprendió desde muy antiguo: griegos yromanos
procuraron con esmero dar lustre a una profesión en que tanto se
distinguieron muchas de las esclarecidas inteligencias de aquellos pueblos. En Roma, otorgóse fuerza de ley a las respuestas
y doctrinas de sus más afamados jurisconsultos; y emperadores
hubo que no se desdeñaron de concurrir a las cátedras donde se
enseñaban los principios de la jurisprudencia, para poder mirar
con más aciertopor la gobernación del Estado.
Lo legal se sitúa en el segundo nivel, en las reglas concretas
impuestas por todos a todos, en un grupo, en nombre de un interés común o de un mal menor. Puede no corresponder a las
motivaciones personales más fundamentales de un individuo o
contradecir los valores admitidos por una colectividad dada. Y
esto vale en todo tipo de situaciones en donde la concienciamoral, modelada por ciertos valores (tercer nivel), prohíbe hacer
(primer nivel) aquello que es oficialmente legal (segundo nivel).
Puede verificarse igualmente lo contradictorio. La conciencia juzga moral lo que la autoridad oficial declara ilegal. Por
ejemplo, en los Estados Unidos, la ley de inmigración prohíbe
dar asilo a refugiados no autorizados. Los cristianos se sienten
en conciencia obligadosa hacerlo (el movimiento llamado “de
los santuarios”, para latinoamericanos). Muchos individuos rehúsan hacer el servicio militar por objeción de conciencia; otros
se abstienen de trabajar en un medio hospitalario en el cual se
practican abortos legalmente autorizados.
Los caracteres de distinguida y utilísima profesión los ha
conservado la abogacía a través de los tiempos. La administraciónpública suele reclutar en el círculo del Foro sus altos funcionarios -gobernantes, magistrados, legisladores-; y las empresas
particulares buscan allí también sus expertos consejeros para
todo cuanto se relaciona con el aspecto jurídico de los negocios,
pues apenas si hay alguno de importancia que de uno u otro
modo no se roce con el derecho. Dondequiera que surge una
dificultad con motivo de...