Etica

Páginas: 3 (529 palabras) Publicado: 21 de septiembre de 2015
Finalidades de las interacciones humanas: Las relaciones obedecen a necesidades, Por naturaleza somos seres sociables, no podemos satisfacer nuestras necesidades sin las relacionarnos con el otro.De la misma manera que en el ecosistema los individuos se necesitan para cumplir su cometido. En la misma naturaleza, toda actividad se realiza a través de transferencia.
Heteronomía: Es un conceptoque se aplica a un ser que vive según reglas que le son impuestas, y que en el caso del ser humano se soportan contra la propia voluntad o con cierto grado de indiferencia, por considerarlasarbitrarias, y/o absurdas, y/o inconducentes, y/o penosas, y/o desagradables, y/o incómodas, y/o enojosas. La heteronomía es lo opuesto o inverso o contrapuesto [4] de la autonomía, situación esta última en laque un ser vive e interactúa con su entorno, según su propia naturaleza, potenciando sus contactos sociales y su comportamiento autónomo. En el caso de la especie humana, la heteronomía representa laimposibilidad concreta o la incapacidad moral de proponerse a sí mismo un conjunto de reglas, y de actuar o regirse según ellas.
Autonomía: La autonomía en el ser humano, es la capacidad de vivir yactuar según las propias destrezas y motivaciones, y según la propia moral. Encarna el problema de cómo se comporta el hombre ante sí mismo y la sociedad. Se ha estudiado tradicionalmente en Filosofíabajo el binomio libertad-responsabilidad, de manera que su opuesto sería el binomio determinismo-irresponsabilidad.
Libertad: Es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la propiavoluntad de la persona pero en sujeción a un orden o regulación más elevados.
Conocimiento de las fuentes de sentimientos y acciones:
Emociones: Cuando hablamos de emociones nos estamos refiriendo a larespuesta que aparece después de la percepción de un desequilibrio originado en una sensación. Las emociones, se originan en muchas fuentes, neuroquímicas, fisiológicas, cognitivas, etc .
Sentimientos:...
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