Etica

Páginas: 4 (792 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2015
ACTIVIDAD DE
APLICACION

Integrantes del equipo:
Rebeca Serna Ortiz
Ahide Carolina Vanegas
Orozco
Dan Israel Romo García
Alan Daniel Ruiz Acosta

Grupo: 122
Vespertino

Matricul
a:
1808185
18116271830511
1822351
Turno:

Problemas Éticos del Mundo
Actual

• La ética ha estado
estrechamente asociada al
pensamiento filosófico que ha
tenido reflexiones
fundamentales el estudio de la
naturalezahumana, sus
causas primeras y sus razones
últimas; su realización plena.

Mesopotamia
Hacia el siglo XVll a.C. Se expidió el código de
Hammurabi que establecía las reglas legales
fundamentales para loscaldeos. Este texto
responde a la acepción del derecho jurisprudencial
recopila de manera impersonal las decisiones de
justicia del rey. Amenudeo se le señala como primer
ejemplo del concepto jurídicode que algunas leyes
son tan fundamentales que ni un rey tiene la
capacidad de cambiarlas.

ética persa
En la cultura persa el filosofo Zoroastro creo una de las
primeras religiones monoteísta de lahistoria
denominada mazdeísmo que tenia como base la obre
del Zend Avesta en forma de recopilación de canticos
sagrados con el nombre gathas(fijo las bases para las
futuras religiones monoteístas,judaísmo, cristianismo,
islamismo).Otro personaje que aporto elemento ético
fue Ciro el Grande ya que en el año 537 a.C permitió
que 5000 judíos salieran y regresaran a Palestina tenia
la idea de «traerpaz al mundo» Por ello es considerado
el creador de la declaración de los derechos humanos.

Israel

La cultura judía estuvo fuertemente impregnada de sus
preceptos religiosos que establecían losfundamentos
morales en los textos del Torah y en el Decálogo de
Moisés que datan del siglo XIII a.C.
Las principales influencias de la filosofía judía la
representaron los fariseos, los saduceos y losesenios
quienes tuvieron gran influencia en el cristianismo.

india

Buda, también conocido como Siddharta Gautama (su
nombre de familia y Sakyamuni (sabio del sakymuni) nació
en el siglo Vll a.C....
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