Etica

ÉTICA PROFESIONAL

MIGUEL ÁNGEL POLO SANTILLÁN* E-mail: polotzu@yahoo.com

INTRODUCCIÓN Antes de iniciar el tema, quisiera plantearme la siguiente pregunta: ¿en qué contexto hablamos de ética profesional?, ¿cuál es la importancia de este tema en nuestro contexto nacional? Sabemos que la corrupción social se ha agudizado desde los años 90, en la cual han participado profesionales de distintascarreras como de diversas universidades y estratos sociales. El espacio político terminó corrompiendo la actividad profesional. Ante tal evento, la actividad profesional debe recobrar su sentido a partir de la afirmación de su propio espacio, que es el espacio público. Desde ahí puede ayudar a recobrar el sentido de la moral social tan venida a menos. No es, pues, este tema uno entre otros, sinouno que afecta al entramado social. Entender el papel de la ética en las profesiones requiere entender las profesiones, su devenir y naturaleza. Desde ahí podremos comprender que hablar de ética profesional no es simplemente un asunto adicional de buena voluntad, sino que es aquello que le da sentido

a la práctica profesional. Por eso nuestro artículo quiere esclarecer el concepto y al hacerloquedará clara la función de la ética profesional. Así, dividiré el artículo en las siguientes partes: i) presentar el significado de la ética en la vida humana; ii) el bosquejo histórico de las profesiones; iii) el sentido de la profesión; iv) la profesión como una actividad con fines internos; v) las excelencias necesarias para lograr los fines; vi) entender la profesión como una actividadcomunitaria; vii) tomar conciencia de que las profesiones forman parte de la sociedad civil; viii) finalmente, presentaremos la conclusión de lo trabajado. El desarrollo no quiere ser sólo expositivo, sino también veremos las posibles corrupciones o problemas que puede afrontar la actividad profesional. 1. DE LA ÉTICA A LA ÉTICA PROFESIONAL ¿Cómo va la ética en nuestro país? ¿Es sensato seguir hablandode ética en nuestro país cuando encontramos un déficit moral en todos los niveles? Por eso algunos pueden

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Magíster en Filosofía con mención en Historia de la Filosofía. Profesor Asociado de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM. Investigador del Instituto de Investigaciones Humanísticas de la FLCH/UNMSM. Miembro de la Sociedad Peruana de Filosofía.

Gestión en el TercerMilenio, Revista de Investigación de la Facultad de Ciencias Administrativas, UNMSM (Año 6, N.° 12, Lima, Diciembre, 2003)

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sostener que hablar de ética en nuestro país es como hablar de la «dentadura del pollo». Sin embargo, a pesar de que los hechos sean así, no debemos dejarnos aplastar por ellos. ¿Es racional seguir hablando de ética en este contexto? Claro que sí, porque el hombre, comodiría Kant, es un ser metafísico por naturaleza, es decir, que se resiste a someterse a los hechos fríos y opacos. ¿Por qué es posible seguir hablando de ética? Porque los seres humanos, a pesar de nuestros condicionamientos, hacemos opciones fundamentales. Las dos principales son una opción personal y una opción social. Con la primera podemos tomar la decisión de cultivar nuestro ser, es decir,comprometernos en lo que Mill denominaba el desarrollo de las capacidades intelectuales y morales. La ética tiene que ver con el bien personal, la autorrealización o felicidad. Con la segunda, tomamos la decisión de realizar el bien común, para lo cual participamos en una actividad comunitaria. De lo contrario, nuestra existencia social se pone en peligro, porque el bien común abarca larealización de las necesidades indispensables para vivir humana y dignamente. Ambas opciones son en realidad una misma opción que se expresa de dos maneras. Es decir, que la ética tiene que ver con el compromiso de ser una «buena persona», la cual pasa por la realización del bien común y la búsqueda de la plenitud de nuestra existencia. Sin embargo, contra la concepción liberal tradicional, dicha opción...