Eticas Filosoficas

Aborto:
Introducción
Como todos sabemos el aborto se conoce por la acción de interrumpir en el desarrollo de un feto o embrión durante el embarazo, el cual se divide en aborto inducido y aborto terapéutico cuando este esta justificado claramente por razones medicas.
Sin lugar a dudas, sobre este tema se pueden derivar muchos puntos de vista, sobre todo en términos éticos, es por esto que losanalizáramos conforme a cada uno de ellos, intentando dejar en claro cada una de las aristas pertenecientes al tema en cuestión.
En Primer lugar desnudaremos el caso desde el punto de vista de la ética clásica, por tanto al momento de establecer un análisis sobre alguna acción en particular se debe determinar un objeto moral consecuente con la acción misma. En el caso de un aborto inducido en elcual el objeto moral es liberar a la madre de una “responsabilidad” que no quiere asumir, en total desmedro del feto que se encuentra en pleno desarrollo, estaríamos frente a una acción moralmente mala ya que nadie tiene el poder sobre la vida de otro ser.
Desde la vereda de la ética del deber, impulsada fuertemente por Kant, se tiene que hacer una observación desde la base de la intención de laacción, es decir se juzgara la acción conforme al propósito que se tenga en mente. Por lo cual un aborto, el cual esta empujado por el deseo e intenciones de desmarcarse de las labores maternas, sin ningún propósito de peso, que pueda generar beneficio alguno, estableceremos que estamos frente a una acción que, bajo el alero de la ética del deber se considera moralmente mala, ya que no se posee unaintención que justifique un acto de esta índole, teniendo en consideración que estamos poniendo en juego la vida de un ser, que si bien aun no nace, ya se considera como un ser viviente.
Por otra parte, a partir de la ética de la situación, la cual sostiene que las circunstancias determinaran si un acto es bueno o malo, y conforme a que para que una acción sea buena esta debe producir un bien yno un daño mayor. en otras palabras, esta permitido que durante un proceso exista un daño, siempre y cuando el fin en si mismo sea de mayor peso y repercusión que ese daño o mal. Por tanto en este caso el aborto puede generar varias apéndices, ya que si pensamos en un aborto terapéutico, donde puede existir la disyuntiva entre la vida del bebe y la vida del mujer, es en este caso donde se podríapermitir la acción, ya que salvar a la madre puede acarrear consigo un bien mayor, teniendo en cuando la felicidad de sus seres mas cercanos, sin dejar de pensar en el daño que pudiese provocar el deceso del feto.
Ahora miremos esto desde la base del utilitarismo, el cual sostiene que una acción será buena(aceptada) o mala conforme a la utilidad de esta, cuyo pensamiento se basa en conceptosclaves para entender este tipo de ética, los cuales iremos mencionando a medida que desmenuzamos el caso. Es claro que durante un aborto las circunstancias pueden ser muchas, ya que se pueden presentar casos muy variados como violaciones, descuidos, desinformación, entre otros. Por tanto en coherencia con el utilitarismo en necesario analizar cada factor, con tal de generar un juicio finalcorrespondiente al suceso.
Si bien es difícil establecer un mecanismo para saber cuan útil es la acción, es imperante intentarlo, ¿Cómo?. Teniendo presente comportamientos utilitaristas,los cuales son buscar el placer, evitando el dolor, intentando conseguir la mayor felicidad para el mayor número, etc. Ya que según el fundamento antropológico cada persona naturalmente se inclina bajo sus propiosintereses incluso cayendo en un egoísmo que pudiese afectar a otros.
en el caso del aborto, en tanto, podemos definir que este será aceptado y bueno en términos éticos siempre y cuando la acción cumpla con los requisitos y pensamientos utilitaristas, por tanto si un aborto trae consigo una felicidad, que si la pudiésemos situar en una “ecuación utilitarista”, que fuese mayor a lo que sucedería si el...