Etika

LA MADUREZ ÉTICA.

La madurez ética exige situar la cuestión en el doble ámbito de la dimensión moral del hombre y de su condición psicológica.

1. Criterios psico-cognitivos de madurez de la argumentación moral.

Una primera aproximación a la cuestión de la madurez ética debe tener en consideración, aunque sea brevemente, los intentos que se hacen desde la psicología en este sentido alestudiar el desarrollo del razonamiento moral puesto que podría entenderse que son un punto intermedio entre las teorías de la evolución de la personalidad y las teorías estrictamente éticas. Para riosotras cuestión van a ser interesantes en la medida en que nos sitúan en el problema de la formación y maduración del razonamiento crítico en una sociedad pluralista y dispersa como la nuestra.

Unprimer punto de referencia es la teoría del desarrollo moral de Piaget. Éste desarrolló una primera distinción general entre lo que se podría llamar una moral convencional frente a una moral racional. Por moralidad convencional se podría entender hacer lo acostumbrado, o lo que se dice que hagamos. Si se pide una justificación en este nivel se apela a una autoridad, o a lo que otras personas hacen odicen que es correcto. Por moralidad racional se entiende aquella que el individuo acepta basándose en razones, motivos que hay que argumentar, puesto que el sujeto entiende que se trata de cuestiones que podrían ser de otro modo.

Piaget plantea básicamente, que el proceso de maduración consistiría en la evolución de una moral heterónoma, es decir con un fundamento en la presión externa alsujeto sin la cual no habría norma, hacia una moral autónoma. La moral autónoma aparece con la reciprocidad, es decir, cuando el respeto mutuo es lo bastante fuerte como para fundamentar, desde el interior del individuo, que a cada sujeto hay que tratarlo como él mismo querría ser tratado.

Se pasaría así desde un egocentrismo inicial a la capacidad creciente de tener en consideración el punto devista de otras personas (descentración), es decir hacia la objetividad del juicio moral. La obra de Kohlberg es considerada como el intento más exitoso y profundo de comprender el desarrollo moral desde un enfoque socio-cognitivo. Los individuos, según explica, pasan por seis estadios morales consecutivos avanzando progresivamente conforme se va produciendo el desarrollo cognitivo, (es decir, laevolución en distintas etapas de la forma de inteligencia) y la maduración social, que se concreta en el concepto de "rol- taking" o capacidad para ver las cosas desde la perspectiva de los demás. Los seis estadios se agrupan en torno a tres niveles principales: el nivel preconvencional, el convencional y el posconvencional.

El nivel moral preconvencional: es el nivel moral de la mayoría de losniños, de algunos adolescentes y de muchos delincuentes. El individuo que se sitúa en este nivel no comprende todavía las normas, las reglas ni las expectativas de la sociedad y por tanto no las defiende ni las hace suyas. Las reglas son algo externo al yo. La perspectiva que se adopta es exclusivamente individual.

Estadio 1. El individuo, en este nivel evita transgredir las normas para evitar loscastigos o la condena social. No entiende que haya intereses distintos de los suyos.

Estadio 2. Acepta las normas, pero lo hace sólo en la medida en que puede obtener un interés inmediato de ellas, actúa para satisfacer sus intereses y deja que los demás hagan lo mismo. Sólo acepta los intereses de otros en la medida que supone satisfacer sus propios intereses y necesidades como si fuera unintercambio o un acuerdo. Es una perspectiva individualista según la cual cada uno tiene sus propios intereses que le permiten justificar sus acciones. El nivel convencional. es nivel de la mayoría de los adolescentes y los adultos de nuestra sociedad. Convencional significa que el yo se somete e identifica con las reglas y expectativas sociales o de la autoridad. Se defienden las posturas desde...