Etika

Etika
Aristotelesen etika teleologikoa da: helburu bati begira landu du etikaren arloa. Etikak giza jokaera aztertzen du gizakiaren ongira zuzenduz gero. Ongia eskuratzera badarama, ona izanen da,bestela gaiztoa.
Ekintza oro ongi bati begira egiten da, helburu bat du. Baina zenbait helburu beste helburu batzuen menpe daudela ematen, eta hauek beste helburu nagusiago menpe emanen dira. Taxi bathartzea zinera joateko ongi dago baina helburua nagusia zinera joatea da, helburua hau beste baina nagusiago da.
Eta Etikan gainuntzeko guztiak menperatzen dituen helburu bat baldin badago, bereznahi dugu eta ez beste bat lortzeko , horixe da Ongia.
Aristoteles Ongia zein den jakitea saiatzen da. Gizakiari dagokion ongia aztertzen duen zientzia gizarte zientzia da. Ongiaren arazoak ez duerantzun borobilik, giza ekintzetaz aritzen den aldetik. Ez da printzipio batzuetatik abiatzen Matematikak bezala, ondorio batzuetatik baizik.
Aristotelesen abiapuntua etika aztertzeko oso konkretoa da:egunero ekintzei buruz botatzen ditugun juizio moralak: inbidiari buruz, eskuzabaltasunari buruz, egunoroko juizio hauek erkatuz, kontrajarriz printzipio orokorrak ondoratzen ditugu.
Honek dakargizakiarengan jatorrizko joera natural batzuk daudela, eta joera hoiek betetzea bizitza etikoa da.
Haren etika zentzu arruntaren etika izaten saiatzen da, gizakien balioetan oinarrituta.
Zein da jendeakbizitzan begiztatzen duen helburua? Zoriona. Bainan zer da zoriona? Norberak bere egoeraren araberaz gorpuzten du, gaixoarentzat osasuna da zoriona, pobrearentzat aberstasuna...
Baina zorionaekintza bat da, are gehiago gizakiari beriziki dagokion giza iharduera. Eta bereziki dagokigun iharduera arrazoiaren araberako iharduera.
Aristotelesek bertute moral eta intelektualaren artean bereiztendu eta ez du kontrajarri nahi zorionari buruz bertutea eta bizimodua. bertutea ez da berez, zoriona, zoriona da bertute araberako iharduera, eta plazerra ere dakar.
Izaera ona lortzeko hasierako...