etimologia de la politica

ETIMOLOGIA DE LA PALABRA POLITICA
Marcel Prelot, en su libro La Ciencia Política, señala que el término político viene de las voces griegas polis, politeía, Tá Politiká y Politiké. Polis significa la ciudad, la villa, la comarca, la reunión de ciudadanos que forman la ciudad. Politeía se refiere al Estado, la Constitución, el Régimen Político, la República y la ciudadanía, entendido estetérmino como derecho cívico y político. Tá Politiká significar las cosas políticas, las cosas cívicas, todo aquello que concierne al Estado, la Constitución, el Régimen político, la República, la soberanía. Politiké, término que se empleaba para referirse al arte de la política. Politiká Pragmateia, que significa el estudio de la vida en común de los hombres. El Diccionario de la Real Academia de laLengua Española, dice: “Política” proviene del latín Politice: y éste del griego Politiké. Política, significa: 1) Arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados. 2) Actividad de los que rigen o aspiran a regir los asuntos públicos. 3) Actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o de cualquier otro modo. 4) Cortesía o buen modo decomportarse. 5) Por extensión, arte o traza con que se conduce un asunto o se emplean los medios para alcanzar un fin determinado. 6) Orientaciones o directrices que rigen la actuación de una persona o entidad, en un asunto o campo determinado.
=POLITICA: MULTIPLICIDAD DE DEFINICIONES Y CONCEPTOS
Platón decía que la política es la “ciencia regia”, en tanto es ciencia superior a las demás, porquetiene que ver con el gobierno de los hombres y con el proceso de decisiones colectivas, Platón abordó sobre la política en diversas obras, tales como: “La República” “El Político” “ Las Leyes” “Gorgias” y en la “Séptima Carta”. Por su parte Aristóteles, en su libro “La Política” sostiene que la política es la “ciencia más exacta”, que ocupa la cima en la jerarquía de las ciencias, porque su objeto esla ciudad, que abarca a toda la organización social y guía el conjunto de las actividades humanas. Asimismo, Aristóteles, entendía la política como la realización de las tres operaciones del espíritu: saber, hacer y crear. En Roma con Cicerón en sus libros “De República” y “De Legibus”, el hombre deja de ser una animal político, para convertirse en un ser social. Sosteniendo que la política esimperium, dominio, es decir, la política como ejercicio del poder. Max Weber, en su ensayo “La política como vocación”, “La política es lucha por el poder. Los móviles que dan sentido a esta lucha son variados. Pueden ser fines nobles, como la toma del poder para liberar a los pueblos de la dominación y explotación de los poderosos; pueden ser fines innobles, como la captura del poder con el solo yúnico afán de gozar de las prebendas, privilegios y prestigio que éste ofrece”. Agrega, que es el esfuerzo por compartir el poder, o esfuerzo para influir sobre la distribución del poder, ya sea entre Estados o entre grupos dentro de un Estado. Los que actúan en política luchan por el poder, bien para servir ideales nobles o egoístas, o bien como poder por el poder, es decir, para disfrutar de lasensación que proporciona el poder. Maurice Duverger, entiende la política como “ciencia del poder” y como “ciencia del Estado” y aunque considera al Estado, por ser una estructura fundamental, en donde actúa y se desenvuelve la vida política, se pronuncia a favor de la política como ciencia del poder. Para el politólogo norteamericano David Easton, la política es una “forma de hacer”, que setraduce en actividades grupales (partidos políticos, grupos de presión) y en formas de gobierno que establecen medidas de interés para el conglomerado social. El Diccionario Filosófico de M.M. Rosental dice: La política, Es la participación en los asuntos del Estado, la orientación del Estado, la determinación de las formas, de las tareas y del contenido de la actividad estatal. Para el marxismo la...