etnia bari
HISTORIAS
Desde tiempos prehispánicos la zona se caracterizó por el permanente contacto intercultural entre los grupos de las regiones circundantes. Para el momento de la conquista, ocupaban un extenso territorio desde Los Andes venezolanos hasta la Serranía del Perijá. El grupo mantuvo su resistencia a la “pacificación“durante casi cinco siglos desarrollando mecanismos deadaptación, como su patrón de residencia múltiple que permitió el relativo aislamiento de las poblaciones. Sin embargo, las misiones capuchinas lograron establecerse en su territorio desde épocas tempranas, permitiendo el contacto con la sociedad mayoritaria.
A partir de la primera década del siglo XX, se hicieron concesiones para explotaciones petroleras en el territorio Barí, incentivando la aperturade carreteras y la colonización masiva de la región; ante lo cual, la reacción de los indígenas fue violenta, provocando el inicio de un largo proceso bélico en contra de las petroleras que se prolongaría hasta los años sesenta. La acción misionera se intensificó en la zona y continúa hasta el presente, desarrollando una política de “integración y desarrollo“ de las comunidades barí y yukoCOSTUMBRE Y TRADICIONES BARI – MOTILON
Dentro de su cosmovisión Sabaseba, héroe mítico, moldeó y estructuró la tierra hasta darle su forma actual. A partir de su comportamiento, los barí aprendieron los rudimentos de su cultura y la forma de explotar correctamente el medioambiente. La tradición mítica reside en todos los miembros del grupo, razón por la cual no hay una figura que se designe comoespecialista
El pueblo Barí tiene una alta estima de su grupo étnico, es un enamorado de lo suyo. En base al proyecto de vida que les presenta Sabaseba, los barí buscan acercarse a la felicidad de aquellos tiempos en que los integrantes de su cultura no enfermaban ni moría. De este modo los ancianos se encargan de formar cada barí desde muy pequeño, creándole las destrezas para convivir con elmedio ambiente y permitiéndole así que se incorpore a las tradiciones de su comunidad
Todas estas creencias han permitido que el barí siga conservando sus tradiciones culturales, tales como danzas, cantos y sobre todo la transmisión oral de sus costumbres y valores. En comparación con los yukpa no han dado paso a una fuerte
aculturación. A pesar de que han introducido en su quehacer diarioartefactos eléctricos, entre otras cosas del mundo blanco, sólo hace falta hablar con un barí para determinar cuánto está prendido de su etnia
TERRITORIO
Viven en la frontera con Venezuela en la Serranía de los Motilones, departamento de Norte de Santander; los Bari se ubican sobre la hoya del río Catatumbo, región boscosa - húmeda tropical - compuesta por tierras bajas que descienden desde elnudo de Santurbán, en la cordillera oriental. Las distintas corrientes de agua, que corren en dirección sur - norte y que atraviesan el departamento de Norte de Santander, confluyen en la macro región del Lago de Maracaibo.
El principal accidente geográfico que cobija a los Barí es la Serranía de los Motilones, comprendida entre el Cerro de Mina (sur), las fuentes del Río Catatumbo y la Sierra delPerijá (norte), en jurisdicción de los municipios de El Carmen, Convención y Teorema. Es una región con una temperatura promedio de 24° C y niveles de precipitación estimados en 2.500 mm, en donde los inviernos se presentan en los meses de abril - mayo y octubre - noviembre, y los veranos en los meses de diciembre, enero y febrero.
ASENTAMIENTO
La resistencia del los barí fue intensa entre1530 y 1730, cuando los misioneros capuchinos estudiaron su idioma y comenzaron a catequizar algunos grupos y a conformar poblados indígenas. Al principio estos poblados fueron atacados por los barí, al igual que los de los españoles, pero a partir de 1772 la gobernación de Maracaibo logró iniciar un contacto pacífico que llegó a incluir a por lo menos 21 comunidades barí.
ocupan la zona...
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