Etnia Chayahuita
Páginas: 5 (1059 palabras)
Publicado: 28 de mayo de 2012
ETNIA CHAYAHUITA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
DEPARTAMENTO | PROVINCIA | DISTRITO |
LORETO | ALTO AMAZONAS | BALSAPUERTO |
LORETO | ALTO AMAZONAS | CAHUAPANAS |
LORETO | ALTO AMAZONAS | JEBEROS |
LORETO | ALTO AMAZONAS | LAGUNAS |
LORETO | ALTO AMAZONAS | MORONA |
LORETO | ALTO AMAZONAS | TNTE CÉSAR LÓPEZ |
LORETO | ALTO AMAZONAS | YURIMAGUAS |
SAN MARTÍN | SAN MARTÍN | PAPAPLAYA |Ríos: Paranapura y sus afluentes, Cahuapanas, Sillay, Supayacu y Shanusi.
INFORMACIÓN DEMOGRÁFICA:
POBLACIÓN CENSADA
TOTAL | HOMBRES | MUJERES |
13 717 | 6 871 | 6 846 |
Índice de masculinidad: 100,4
Número de comunidades: 85
POBLACION CENSADA POR SEXO Y GRUPOS DE EDAD
Ubicado entre los ocho grupos indígenas más importantes desde el punto de vista demográfico, los chayahuitas consus 13 717 personas empadronadas, constituyen 5,72% de la población indígena censada. La información censal revela la existencia de un volumen poblacional para este grupo que supera en más del ciento por ciento las estimaciones demográficas más optimistas que se habían señalado hasta 1978.
El promedio poblacional determinado a partir de la información censal de 1993 para los asentamientoschayahuitas es de 161 personas. En tanto el índice de masculinidad se ubica en 100,4, entre los más bajos registrados para los grupos indígenas censados.
Con una población predominantemente joven, 50,9% de la misma es menor de 15 años, en tanto que el porcentaje de los que tienen 64 años o más, llega sólo al 0,8 por ciento. La tasa bruta de mortalidad es de 15,09.
SÍNTESIS HISTÓRICA:
En 1538 y1539, Alonso de Mercadillo y Diego Núñez fueron los primeros españoles en atravesar el territorio chayahuitas. En las primeras etapas de la expansión de la ciudad de Moyobamba hacia las tierras bajas, el territorio chayahuitas constituyó para los indígenas capturados de otras etnias un posible lugar de huída. Con la entrada de los misioneros jesuitas en escena se estableció un contacto permanenteentre esta etnia y los españoles.
En 1654, los chayahuitas se asentaron en una misión junto con los jebero y los munichi, siendo la población severamente afectada por numerosas epidemias. Con la expulsión de los jesuitas, la mayoría de la población abandona las misiones.
Ante el avance portugués se creó la Comandancia Militar de Mainas, y las guarniciones militares se mantuvieron alservicio de los indígenas. En este período, los chayahuitas trabajaron como cargadores y canoeros, encargándose del transporte de los bienes que circulaban entre la Selva Baja y la región de San Martín.
Durante el siglo XIX, el poder político en manos de los gobernadores continuó siendo utilizado como una forma de coacción extra-económica para arrancar a los nativos de su economía de subsistencia, eincorporar sus productos y su trabajo en el sistema económico en expansión.
El "boom" cauchero no fue sino la culminación de este proceso. Desde fines de dicho período hasta 1940, los chayahuitas vivieron en fundos de patrones para los que produjeron por turno los diferentes productos demandados por los mercados internacionales (barbasco, shiringa, leche caspi).
Con la crisis del sistema dehaciendas y la promulgación de la Ley de Comunidades Nativas, en 1974, adquirieron una mayor independencia aunque se mantuvo en la región un orden gamonal. El ILV inició su trabajo en la cuarta década, pero es sólo en el sétimo decenio con la fundación de escuelas bilingües y el nuevo contexto legal, que los chayahuitas se nuclearon en comunidades nativas.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
Los chayahuitas,según Aldo Fuentes (1988), presentan una regla de descendencia bilateral. Esta característica, unida a una regla de residencia post-matrimonial (con los parientes de la esposa) lleva a una definición matrifocal del grupo residencial.
La terminología de parentesco de tipo hawaiano (reconocen distinciones por sexo y generación en tanto que está ausente la distinción entre parientes paralelos y...
UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
DEPARTAMENTO | PROVINCIA | DISTRITO |
LORETO | ALTO AMAZONAS | BALSAPUERTO |
LORETO | ALTO AMAZONAS | CAHUAPANAS |
LORETO | ALTO AMAZONAS | JEBEROS |
LORETO | ALTO AMAZONAS | LAGUNAS |
LORETO | ALTO AMAZONAS | MORONA |
LORETO | ALTO AMAZONAS | TNTE CÉSAR LÓPEZ |
LORETO | ALTO AMAZONAS | YURIMAGUAS |
SAN MARTÍN | SAN MARTÍN | PAPAPLAYA |Ríos: Paranapura y sus afluentes, Cahuapanas, Sillay, Supayacu y Shanusi.
INFORMACIÓN DEMOGRÁFICA:
POBLACIÓN CENSADA
TOTAL | HOMBRES | MUJERES |
13 717 | 6 871 | 6 846 |
Índice de masculinidad: 100,4
Número de comunidades: 85
POBLACION CENSADA POR SEXO Y GRUPOS DE EDAD
Ubicado entre los ocho grupos indígenas más importantes desde el punto de vista demográfico, los chayahuitas consus 13 717 personas empadronadas, constituyen 5,72% de la población indígena censada. La información censal revela la existencia de un volumen poblacional para este grupo que supera en más del ciento por ciento las estimaciones demográficas más optimistas que se habían señalado hasta 1978.
El promedio poblacional determinado a partir de la información censal de 1993 para los asentamientoschayahuitas es de 161 personas. En tanto el índice de masculinidad se ubica en 100,4, entre los más bajos registrados para los grupos indígenas censados.
Con una población predominantemente joven, 50,9% de la misma es menor de 15 años, en tanto que el porcentaje de los que tienen 64 años o más, llega sólo al 0,8 por ciento. La tasa bruta de mortalidad es de 15,09.
SÍNTESIS HISTÓRICA:
En 1538 y1539, Alonso de Mercadillo y Diego Núñez fueron los primeros españoles en atravesar el territorio chayahuitas. En las primeras etapas de la expansión de la ciudad de Moyobamba hacia las tierras bajas, el territorio chayahuitas constituyó para los indígenas capturados de otras etnias un posible lugar de huída. Con la entrada de los misioneros jesuitas en escena se estableció un contacto permanenteentre esta etnia y los españoles.
En 1654, los chayahuitas se asentaron en una misión junto con los jebero y los munichi, siendo la población severamente afectada por numerosas epidemias. Con la expulsión de los jesuitas, la mayoría de la población abandona las misiones.
Ante el avance portugués se creó la Comandancia Militar de Mainas, y las guarniciones militares se mantuvieron alservicio de los indígenas. En este período, los chayahuitas trabajaron como cargadores y canoeros, encargándose del transporte de los bienes que circulaban entre la Selva Baja y la región de San Martín.
Durante el siglo XIX, el poder político en manos de los gobernadores continuó siendo utilizado como una forma de coacción extra-económica para arrancar a los nativos de su economía de subsistencia, eincorporar sus productos y su trabajo en el sistema económico en expansión.
El "boom" cauchero no fue sino la culminación de este proceso. Desde fines de dicho período hasta 1940, los chayahuitas vivieron en fundos de patrones para los que produjeron por turno los diferentes productos demandados por los mercados internacionales (barbasco, shiringa, leche caspi).
Con la crisis del sistema dehaciendas y la promulgación de la Ley de Comunidades Nativas, en 1974, adquirieron una mayor independencia aunque se mantuvo en la región un orden gamonal. El ILV inició su trabajo en la cuarta década, pero es sólo en el sétimo decenio con la fundación de escuelas bilingües y el nuevo contexto legal, que los chayahuitas se nuclearon en comunidades nativas.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
Los chayahuitas,según Aldo Fuentes (1988), presentan una regla de descendencia bilateral. Esta característica, unida a una regla de residencia post-matrimonial (con los parientes de la esposa) lleva a una definición matrifocal del grupo residencial.
La terminología de parentesco de tipo hawaiano (reconocen distinciones por sexo y generación en tanto que está ausente la distinción entre parientes paralelos y...
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