Etnia movima
Páginas: 4 (863 palabras)
Publicado: 7 de enero de 2011
DATOS:
Nombre Del Grupo: Movima
Familia Sociolinguistica: No clasificada
Ubicacion: Departamento de Beni; provincia Yacuma; municipios, Santa Ana, Exaltación, San Joaquín y San Ignacio.Principal núcleos de asentamiento, Santa Ana de Yacuma.
ANTECEDENTES HISTORICOS
El primer europeo que tomó contacto con ellos, fue el padre Gregorio de Bolívar, en 1621. Él da referencias de laexpansión de las aldeas Movima, desde la margen izquierda del río Mamoré, a la altura del río Yacuma, abarcando todo el río más los ríos Rapulo, Apere, Maniqui, Mato, habiendo ingresado también alterritorio de los ya extinguidos Maropas o Reyes y las cercanías del pueblo de San Borja. Desde entonces se pierden las referencias Movima, hasta 1700 en que el P. Altamirano, los vuelve a contactar dandocuenta de la existencia de unos 20.000 indígenas repartidos en “80 poblaciones pequeñas”. La primera Misión de Santa Ana fue la de San Lorenzo, fundada por el P. Baltasar Espinoza, en 1708; tambiénse fundaron misiones de San Luis y San Pablo y después las de San Borja y Reyes. El P. Altamirano, fue muerto a flechazos por los Movima, en la Misión de San Lorenzo, en la confluencia de los ríosRapulo y Yacuma, por lo que San Lorenzo fue abandonado, fundándose cerca de allí, en pleno río Yacuma, la Misión Santa. En la Misión de San Borja, en el año 1767, se reporta que los Movima alternaban conlas tribus en una misma población, tales como los maijenas, ticomeris, pacabaris, cabinis, tibois. En el siglo XIX D’Orbigny los encuentra expandidos en el centro del Beni, colindando con los pueblosCayubaba al norte, Canichanas al este, Mojeños al sur y sur este (1839), y se puede agregar ahora a los Tacana al oeste y con los Chimán al sur oeste. Tanto Cardús, Armentía o René Moreno, apenas simencionan a los Movima en sus consagradas obras
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Se basa en la familia monogámica y nuclear ("perteneciente o que forma un núcleo" )con características de familia extensa, pues...
Nombre Del Grupo: Movima
Familia Sociolinguistica: No clasificada
Ubicacion: Departamento de Beni; provincia Yacuma; municipios, Santa Ana, Exaltación, San Joaquín y San Ignacio.Principal núcleos de asentamiento, Santa Ana de Yacuma.
ANTECEDENTES HISTORICOS
El primer europeo que tomó contacto con ellos, fue el padre Gregorio de Bolívar, en 1621. Él da referencias de laexpansión de las aldeas Movima, desde la margen izquierda del río Mamoré, a la altura del río Yacuma, abarcando todo el río más los ríos Rapulo, Apere, Maniqui, Mato, habiendo ingresado también alterritorio de los ya extinguidos Maropas o Reyes y las cercanías del pueblo de San Borja. Desde entonces se pierden las referencias Movima, hasta 1700 en que el P. Altamirano, los vuelve a contactar dandocuenta de la existencia de unos 20.000 indígenas repartidos en “80 poblaciones pequeñas”. La primera Misión de Santa Ana fue la de San Lorenzo, fundada por el P. Baltasar Espinoza, en 1708; tambiénse fundaron misiones de San Luis y San Pablo y después las de San Borja y Reyes. El P. Altamirano, fue muerto a flechazos por los Movima, en la Misión de San Lorenzo, en la confluencia de los ríosRapulo y Yacuma, por lo que San Lorenzo fue abandonado, fundándose cerca de allí, en pleno río Yacuma, la Misión Santa. En la Misión de San Borja, en el año 1767, se reporta que los Movima alternaban conlas tribus en una misma población, tales como los maijenas, ticomeris, pacabaris, cabinis, tibois. En el siglo XIX D’Orbigny los encuentra expandidos en el centro del Beni, colindando con los pueblosCayubaba al norte, Canichanas al este, Mojeños al sur y sur este (1839), y se puede agregar ahora a los Tacana al oeste y con los Chimán al sur oeste. Tanto Cardús, Armentía o René Moreno, apenas simencionan a los Movima en sus consagradas obras
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Se basa en la familia monogámica y nuclear ("perteneciente o que forma un núcleo" )con características de familia extensa, pues...
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