ETNIAS PLURICULTORALES DEL ECUADOR sofia
Páginas: 8 (1982 palabras)
Publicado: 21 de abril de 2015
ETNIAS PLURICULTORALES DEL ECUADOR
Etnia (del griego ethnos, ‘pueblo’), en antropología, unidad tradicional de conciencia de grupo que se diferencia de otros por compartir lazos comunes de nacionalidad, territorio, cultura, valores, raza o tradición histórica. La etnia no constituye una unidad estática, por lo que sus características pueden variar a lo largo del tiempo. El incremento de lapoblación puede generar su desplazamiento, separación o transformación, al sufrir el contacto con otros grupos étnicos.
El antropólogo estadounidense Robert Henry Lowie fue el primero que intentó definir la noción de etnia al estudiar a diversas tribus amerindias de Estados Unidos de forma monográfica. Unidad de base de la etnología, el estudio exclusivo de determinadas etnias ha sido habitual entrealgunos antropólogos, que han creado así relaciones privilegiadas con los habitantes de una determinada región o territorio. Podemos afirmar que Bronislaw Malinowski es el especialista de los pueblos de las islas Trobriand, Franz Boas el de los kwakiutl y Evans-Pritchard el de los nuer y azande.
La identidad no es solamente una visión de la sociedad acerca de si misma, sino también de las demássociedades con la que se relaciona e interactúan.
En Ecuador, debido a su origen histórico, habitan tres vertientes culturales diferentes:
Pueblos originarios del continente americano
Corresponde a los descendientes del mestizaje entre españoles y amerindios
Los descendientes de la población africana.
En las últimas dos décadas el fenómeno de la etnogenesis se ha extendido en todo el mundo, perode manera especial en América Latina. Un sin número de grupos ha empezado a reivindicar su origen prehispánico y a demandar el reconocimiento de su propia diversidad cultural.
Etnia es uno de los numerosos términos que designan a un grupo humano, o a un tipo de grupo humano. Se buscan los factores de cohesión y de pertenencia de las etnias del lado de los valores y de las representaciones:cultura común, comunidad de lengua y, de un modo más general, sentimiento de pertenencia. Frecuentemente se intenta buscarles a las etnias raíces en el pasado, en relación con una historia común, más o menos mítica.
Cofanes.-
Los A’i, es decir, Cofanes se encuentran en diversas comunidades como: Dovuno, Sinagüé, Zábalo, Chandía Na’en y Dureno.
La comunidad de mayor población y la másrepresentativa es: La COFÁN – DURENO, que se encuentra ubicada en el margen derecho del río Aguaríco, a la altura del Km 23 de la vía Tarapoa, en la parroquia Dureno del cantón Lago Agrio.
El idioma de esta pintoresca aldea indígena es el A’INGAE.
El vestido y el adorno tradicional son símbolos muy importantes de su identidad, aunque muchos lo han reemplazado con el atuendo occidental. El vestido masculinoconsiste en una túnica de algodón de color blanco, negro o azul, abierta en la cabeza y brazos, a la cual se la conoce con el nombre de "cushma" y fue impuesta por los franciscanos en los albores de la colonización. En ocasiones ceremoniales utilizan una corona de pluma.
La mujer usa blusa y falda. Se adornan con collares, muñequeras y tobilleras de semillas a las que añaden colmillos de felinos,conchas o picos de tucán. Usualmente, tienen la nariz y orejas perforadas para llevar adornos como plumas, flores, etc.
Al igual que otros grupos amazónicos, la economía Cofán era una función domestica y familiar y estaba basada en la caza, pesca y horticultura, así como la recolección estacional de frutos silvestres. En la actualidad se dedican a la elaboración y venta de artesanías, las cualesson exhibidas en souvenirs de LagoAgrio y Quito la mayoría de jefes de familia como los jóvenes Cofanes, han emigrado a la ciudad en busca de traba¡o.
Los Cofanes son unos magníficos navegantes, los ríos que han surcado son muy difíciles. Son expertos artesanos, ellos confeccionan shigras, collares, pulseras coronás, adornos, hamacas, cerbatanas, lanzas, arcos, abanicos, con materiales de la...
Etnia (del griego ethnos, ‘pueblo’), en antropología, unidad tradicional de conciencia de grupo que se diferencia de otros por compartir lazos comunes de nacionalidad, territorio, cultura, valores, raza o tradición histórica. La etnia no constituye una unidad estática, por lo que sus características pueden variar a lo largo del tiempo. El incremento de lapoblación puede generar su desplazamiento, separación o transformación, al sufrir el contacto con otros grupos étnicos.
El antropólogo estadounidense Robert Henry Lowie fue el primero que intentó definir la noción de etnia al estudiar a diversas tribus amerindias de Estados Unidos de forma monográfica. Unidad de base de la etnología, el estudio exclusivo de determinadas etnias ha sido habitual entrealgunos antropólogos, que han creado así relaciones privilegiadas con los habitantes de una determinada región o territorio. Podemos afirmar que Bronislaw Malinowski es el especialista de los pueblos de las islas Trobriand, Franz Boas el de los kwakiutl y Evans-Pritchard el de los nuer y azande.
La identidad no es solamente una visión de la sociedad acerca de si misma, sino también de las demássociedades con la que se relaciona e interactúan.
En Ecuador, debido a su origen histórico, habitan tres vertientes culturales diferentes:
Pueblos originarios del continente americano
Corresponde a los descendientes del mestizaje entre españoles y amerindios
Los descendientes de la población africana.
En las últimas dos décadas el fenómeno de la etnogenesis se ha extendido en todo el mundo, perode manera especial en América Latina. Un sin número de grupos ha empezado a reivindicar su origen prehispánico y a demandar el reconocimiento de su propia diversidad cultural.
Etnia es uno de los numerosos términos que designan a un grupo humano, o a un tipo de grupo humano. Se buscan los factores de cohesión y de pertenencia de las etnias del lado de los valores y de las representaciones:cultura común, comunidad de lengua y, de un modo más general, sentimiento de pertenencia. Frecuentemente se intenta buscarles a las etnias raíces en el pasado, en relación con una historia común, más o menos mítica.
Cofanes.-
Los A’i, es decir, Cofanes se encuentran en diversas comunidades como: Dovuno, Sinagüé, Zábalo, Chandía Na’en y Dureno.
La comunidad de mayor población y la másrepresentativa es: La COFÁN – DURENO, que se encuentra ubicada en el margen derecho del río Aguaríco, a la altura del Km 23 de la vía Tarapoa, en la parroquia Dureno del cantón Lago Agrio.
El idioma de esta pintoresca aldea indígena es el A’INGAE.
El vestido y el adorno tradicional son símbolos muy importantes de su identidad, aunque muchos lo han reemplazado con el atuendo occidental. El vestido masculinoconsiste en una túnica de algodón de color blanco, negro o azul, abierta en la cabeza y brazos, a la cual se la conoce con el nombre de "cushma" y fue impuesta por los franciscanos en los albores de la colonización. En ocasiones ceremoniales utilizan una corona de pluma.
La mujer usa blusa y falda. Se adornan con collares, muñequeras y tobilleras de semillas a las que añaden colmillos de felinos,conchas o picos de tucán. Usualmente, tienen la nariz y orejas perforadas para llevar adornos como plumas, flores, etc.
Al igual que otros grupos amazónicos, la economía Cofán era una función domestica y familiar y estaba basada en la caza, pesca y horticultura, así como la recolección estacional de frutos silvestres. En la actualidad se dedican a la elaboración y venta de artesanías, las cualesson exhibidas en souvenirs de LagoAgrio y Quito la mayoría de jefes de familia como los jóvenes Cofanes, han emigrado a la ciudad en busca de traba¡o.
Los Cofanes son unos magníficos navegantes, los ríos que han surcado son muy difíciles. Son expertos artesanos, ellos confeccionan shigras, collares, pulseras coronás, adornos, hamacas, cerbatanas, lanzas, arcos, abanicos, con materiales de la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.