Etnias

Construcción de la Identidad Santiagueña



La idea del presente trabajo es la de acercar un análisis y reflexión sobre las diferentes etnias originarias, la acción del colonizador sometiendo su cultura, la inmigración y la proyección histórica de toda esa resultante.
Pretender determinar cómo ha ido construyéndose nuestra identidad actual sería necesario hacer un profundotrabajo de investigación de cómo fueron asentándose en nuestra idiosincrasia características de todo tipo traídas por los españoles conquistadores e inmigrantes y los diferentes cruzamientos entre sí.
La provincia de Santiago del Estero se caracterizó por ser una zona rica desde el punto de vista agronómico (debido a su Mesopotamia marcada por los ríos Dulce y Salado), y también cultural;confluían diversas poblaciones prehispánicas de origen diaguita, tonocotés a los que se sumaron guaikurúes, lules vilelas y sanavirones. Cultivaban las tierras que eran regadas por esos ríos y tenían abundante caza. De alguna forma hubo una integración cultural que enriqueció notablemente a esas poblaciones otorgándoles cierta particularidad que las distinguía como tal.
Los Lules Vilelas de la zonadel chaco, fueron ingresando al territorio y dominando sobre los habitantes, los Tonocotés habitaron la mesopotámica santiagueña entre los ríos Salado y Dulce, eran de origen brasílido y tenían influencia diaguita. Los Sanavirones se ubicaban al sur de los Tonocotés, llegando hasta la laguna Mar Chiquita, su origen posiblemente huarpido chaqueño, mezclado con brasílido.
Los Guaikurúes, sonde origen chaqueño y penetraron a Santiago por el noreste santiagueño.
El territorio santiagueño formaba parte de un complejo cultural, denominado “Sunchituyo”j, cuyo epicentro se hallaba, unos 500 años después de Cristo, en la zona centro-sur de lo que es hoy Santiago del Estero. La etnia pobladora de la zona provenía a su vez de otras culturas más antiguas, cuyos rastros pueden hallarseen la región NOA hasta unos 3.000 años antes de Cristo. Estas culminarían hacia el año 1.000 en la Cultura Diaguita, de la cual eran una subcultura los Tonocotés. El "Cacán", era la lengua de los Tonocotés.
Los Tonocotés eran sedentarios. Practicaban la agricultura además de la caza, pesca y recolección; cultivaban maíz, zapallo y porotos. Eran muy buenos pescadores. Pescaban con unaespecie de redes, a lanzazos, o sumergidos en el agua con una soga en la cintura. Criaban aves domésticas y ñandúes y recolectaban algarroba, tuna, mistol y raíces silvestres como la yuca.
Los Tonocotés eran hábiles tejedores, hecho que fue aprovechado por los españoles para hacerlos trabajar en los obrajes de paños, cuando se introdujo el algodón en el Tucumán, sometidos al sistema deencomiendas. La industria textil alcanzó un alto grado de desarrollo. Teñían las fibras de vivos colores con tinturas de origen vegetal, animal o mineral. También fabricaban diversos objetos de hueso como agujas, punzones, flechas y quenas.
Las chozas eran de planta circular o rectangular con techo a dos aguas. El poblado estaba rodeado de palos a pique como defensa de los ataques de los pueblosinvasores.
En algunas zonas del río Salado se han encontrado objetos de metal como campanillas, punzones, cuchillos, pectorales, pinzas y otros, que nos hablan del contacto activo de estos pueblos con los de culturas andinas, que conocían la metalurgia. Sus armas eran el arco, la flecha, las boleadoras y las lanzas. Algunos arcos eran de gran tamaño y las flechas en proporción a los mismos. Laspuntas de flechas eran de hueso y piedra, alargadas o triangulares. En algunos casos envenenaban los extremos con una sustancia ponzoñosa, extraída de vegetales.
Al igual que los Lules Vilelas, los Tonocotés constituían un pueblo alegre aficionado a cantar, bailar y embriagarse. Preparaban sus bebidas de algarroba y maíz.
Tonocoté o Tunukuti, significa “Hombre Colorado”, se...