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 SEMINARIO BÍBLICO PENTECOSTAL
BACHILLERATO EN MINISTERIO CRISTIANO
EXTENSIÓN EL RODEO



TRABAJO:

COMENTARIO DE UN ARTÍCULO DE FE DE LA IGLESIA DE DIOS.


EN CUMPLIMIENTO PARCIAL PARA EL CURSO:
TEOLOGÍA DE LA IGLESIA DE DIOS


POR:
MÁXIMO ROCAEL LÓPEZ Y LÓPEZ
EL RODEO 20 DE JULIO DEL AÑO 2,013

LA TRINIDAD ETERNA
INTRODUCCIÓN:
Las Sagradas Escrituras nos enseña que Dios esuno (Deuteronomio 6:4; 2 Samuel 7:22; Salmos 18:31; Isaías 45:22). Esa unidad está compuesta por tres personas distintas. Cada una de ellas es la Divinidad y esta consiente en grado supremo de las otras dos personas.
No es que existen tres Dioses, sino que los tres cooperan con una mente y un propósito, de manera que en el sentido más exacto del vocablo, son “UNO”: El padre crea, el Hijo redimey el Espíritu Santo Santifica. Sin embargo, en cada una de estas operaciones, los tres están presentes (Génisis 1:26; 11:5-8). Para poder entender esta verdad Bíblica, es indispensable la relación (1 Corintios 2:14-16). Es cierto que el vocablo “Trinidad” no aparece en el nuevo Testamento ya que se trata de una expresión teológica aplicada durante el siglo II para describir la divinidad ; sinembargo , la palabra ‘’tres’’ si aparece en 1º- Juan 5:7, y la actividad tributaria es evidente en varias ocasiones (Mt .3:16, 17; 2 corintios 13:14; hebreos 9:14; 1 Pedro 1:2).
Esta lección enfocara uno de los hechos más alentadores de la Biblia: Que nuestro inmortal y eterno Dios se relaciona con nosotros como un Dios que existe en tres personas _ padre, hijo, y Espíritu santo.
Veremoscómo cada una de las tres personas es Dios en su particular y distinta personalidad y rol y aun así son uno en esencia, unidad y propósito. La meta general de nuestro estudio es llevarnos a las escrituras para instrucción de quien es nuestro Dios y como debemos adorarle y servirle.
Nuestra convicción en esta enseñanza bíblica esta expresada en el segundo artículo de la declaración de fe de laiglesia de Dios.
Esta declaración de fe concuerda con el credo de los primeros siglos del movimiento cristiano. Era llamado ‘’ credo de Atanasio ‘’ el cual establecía: ’’De manera que el padre es Dios; el hijo es Dios, y el Espíritu Santo es Dios. Sin embargo no hay tres dioses, sino un solo Dios’’.












I. EL DIOS TRINO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.

A. Elementos dela Trinidad.
La Biblia revela varios nombres para Dios. Uno de ellos en el A.T. es Elohim: “En el principio, Dios (Elohim creó….” (Génesis 1:1). Elohim es plural, queriendo decir más que una persona en la Deidad. Considere como la siguiente Oración se refiere a mas de una persona: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, con forme a nuestra semejanza……” (Génesis 1:26). Considere como el profetaIsaías se refiere a mas de una persona en Dios cuando dice, “y ahora me envió Jehová el Señor y su Espíritu.” (48:16). Isaías tuvo un encuentro personal con Dios en el Templo. En su visión Espiritual, el escucho a los Ángeles clamando, “Santo, Santo, Santo Jehová de los ejércitos” (6+:3). Algunos piensan que cada una de esas tres expresiones de “Santo” estaban dirigidos a cada miembro de la deidad –Padre, Hijo, y Espíritu Santo. Entonces Isaías fue comisionado por una pregunta de aquel Dios que existe eternamente en tres personas: “¿A quién enviaré?” y quien irá por nosotros?” (V. 8).
Aquí está la revelación de un Dios que existe en tres personas:
“¿A quién enviare?” (Un Dios)
“¿Quién irá por nosotros (tres personas).

B. En el Antiguo Testamento no enseña ni aclara directamente ladoctrina de la Trinidad, y la razón es evidente. En un mundo donde la oración a muchos dioses era cosa común, era necesario inculcar en el Pueblo de Israel la verdad de que Dios era UNO y que no había nadie fuera de Él (1 Reyes 8:60).
Si se hubiera enseñado sobre la Trinidad desde el principio, ello hubiera podido ser mal entendido e interpretado erróneamente. Sin embargo, la enseñanza de la...