Etnoarte indigena-Resumen
Páginas: 2 (488 palabras)
Publicado: 4 de junio de 2013
ufeffEtnoarte indígena: signo, símbolo y turismo-Luiza Elayne Azevedo Luíndia
Este artículo analiza el “etnoarte indígena” a partir de los conceptos valor simbólico y valor económico,valorsigno y valor símbolo y, al mismo tiempo, examina su transformación en souvernir turístico.
Busca profundizar en el asunto teniendo como presupuestos teóricos las representaciones sociales y lasresignificaciones de las manifestaciones culturales indígenas. Por último, se investigan los cambios que surgen debido al mercado y al turismo.
El artículo tiene origen en los estudios e investigacionesque realizo la autora en proyectos de turismo indígena realizados en varios países. En esos lugares pudo percibir los diversos significados del etnoarte como valor simbólico y, al mismo tiempo, comovalor económico en la medida en que el objeto de estudio se transforma en souvenir turístico.
Se define el valor simbólico como correspondiente al valor que las formas simbólicas toman, sonapreciadas o denunciadas, queridas o despreciadas por grupos o personas y el valor económico se refiere al status que las formas simbólicas adquieren cuando se intercambian en el mercado.
La cultura sepresenta como procesos sociales, y parte de la dificultad de hablar de ella deriva de que se produce, circula y se consume en la historia social. No es algo que aparezca siempre de la misma manera(Canclini 2004:34). Sobre las artesanías en México, Canclini argumenta que éstas suelen producirlas grupos indígenas o campesinos, circulan por la sociedad y son apropiados por sectores urbanos, turistasy no indígenas, con otros perfiles socioculturales, que les asignan funciones distintas de aquellas para las cuales se fabricaron. Una olla se puede convertir en florero, un huipil en mantel o enelemento decorativo en la pared de un departamento moderno. No hay por qué sostener que se perdió el significado del objeto: se transformó. Es etnocéntrico pensar que se ha degradado el sentido de la...
Este artículo analiza el “etnoarte indígena” a partir de los conceptos valor simbólico y valor económico,valorsigno y valor símbolo y, al mismo tiempo, examina su transformación en souvernir turístico.
Busca profundizar en el asunto teniendo como presupuestos teóricos las representaciones sociales y lasresignificaciones de las manifestaciones culturales indígenas. Por último, se investigan los cambios que surgen debido al mercado y al turismo.
El artículo tiene origen en los estudios e investigacionesque realizo la autora en proyectos de turismo indígena realizados en varios países. En esos lugares pudo percibir los diversos significados del etnoarte como valor simbólico y, al mismo tiempo, comovalor económico en la medida en que el objeto de estudio se transforma en souvenir turístico.
Se define el valor simbólico como correspondiente al valor que las formas simbólicas toman, sonapreciadas o denunciadas, queridas o despreciadas por grupos o personas y el valor económico se refiere al status que las formas simbólicas adquieren cuando se intercambian en el mercado.
La cultura sepresenta como procesos sociales, y parte de la dificultad de hablar de ella deriva de que se produce, circula y se consume en la historia social. No es algo que aparezca siempre de la misma manera(Canclini 2004:34). Sobre las artesanías en México, Canclini argumenta que éstas suelen producirlas grupos indígenas o campesinos, circulan por la sociedad y son apropiados por sectores urbanos, turistasy no indígenas, con otros perfiles socioculturales, que les asignan funciones distintas de aquellas para las cuales se fabricaron. Una olla se puede convertir en florero, un huipil en mantel o enelemento decorativo en la pared de un departamento moderno. No hay por qué sostener que se perdió el significado del objeto: se transformó. Es etnocéntrico pensar que se ha degradado el sentido de la...
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