Etnocentrismo Paisa

ETNOCENTRISMO PAISA
TESIS: El etnocentrismo antioqueño se debe a décadas de progreso y orgullo acompañadas de la exclusión selectiva frente a las problemáticas que asedian a la región y el intento por superar la época violenta que alguna vez vivió Medellín.

Medellín es una ciudad que se ha desarrollado rápida y notoriamente. Su crecimiento tecnológico, económico, turístico y cultural haservido como base para el fortalecimiento de la ciudad y de todo el valle de aburrá. Estos atributos han servido para fundar los cimientos de una población que se siente orgullosa de vivir en la “mejor ciudad de Colombia” y ser parte de “La cultura Paisa”.
Los paisas han presenciado múltiples logros, acontecimientos de gran valor para el desarrollo de la ciudad a lo largo de su historia. Laconstrucción del ferrocarril de Antioquia, la identificación de la región como potencial industria cafetera y su avance industrial en el sector textil han servido para acrecentar año tras año, generación tras generación, un ego tan o más grande que la misma capital antioqueña.
Los imaginarios colectivos que se han generado alrededor del desarrollo de Medellín en cuanto a la superioridad de sus habitantesfrente a otras poblaciones del país, parecen estar bien respaldados por los hechos actuales e históricos que dan cuenta de las virtudes de la región en diferentes aspectos económicos, tecnológicos e industriales; pero estos aspectos positivos, solo forman parte de lo que es la realidad de la sociedad paisa, no representan su totalidad.
La realidad de Medellín -como la de cualquier lugar cargadode características culturales, económicas, políticas y sociales- está compuesta por mucho más que La feria de las flores o Colombiamoda. La ciudad de la eterna primavera tiene también un lado no tan positivo respaldado por una historia llena de guerra, narcotráfico e inseguridad que los paisas parecen no recordar cuando se autoproclaman “lo mejor de Colombia”.
Los antioqueños crecieron en unambiente de trabajo duro, pensamiento conservador y un ideal de unidad familiar muy arraigado, cimentado sobre un fuerte sentido de pertenencia y un ferviente respeto por la tierra que ha sido el hogar de su toda su familia.
Marcado por la tradición y la sacralización de los ideales ancestrales cargados de amor incondicional por la cultura propia, los paisas han desarrollado a lo largo de sudesarrollo como grupo sociocultural, una autoconfianza y egocentrismo colectivo, secundado por una extraña tendencia a descalificar a las demás regiones.
Es entonces cuando se evidencia cierta arrogancia de parte de los habitantes de Medellín al hablar de sus costumbres, de su tierra, de su gente, en comparación con otros lugares y poblaciones del país. Hacen críticas con argumentos débiles,fundamentados en la burla y la ridiculización banal de los colombianos que no “tuvieron la suerte de nacer en territorio antioqueño” y una exaltación casi sublime de las cualidades propias.
Siguiendo con un breve repaso por la historia de Medellín, nos encontramos con que fue considerada alguna vez como “la ciudad más violenta del mundo”; título que recibió la capital antioqueña como consecuencia de losescandalosos niveles de homicidio e inseguridad en la época de violencia, mafia y sicariato que vivió esta en las décadas de los ochenta y noventa; perpetuando así, la imagen de una Medellín peligrosa y bárbara a los ojos de muchos, no sólo a nivel nacional, sino internacional.
Luego de un largo tiempo de violencia y masacres, la ciudad había quedado con un sinsabor; sus habitantes estaban marcadoscon el sello de narcotraficantes, delincuentes y asesinos, siendo públicamente señalados en periódicos y noticieros locales y mundiales. La ciudad se había convertido en el blanco de los medios de comunicación, siendo juzgada ante el mundo entero como una ciudad que no tiene más para ofrecer que cocaína, prostitución, corrupción y muerte.
A raíz de lo anterior, los paisas -consciente o...